[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

عمر يقول لصحابي و هو عمرو بن أمية الضمري : لا تكذب على رسول الله ... !!


السلسلة الصحيحة - الألباني - الجزء 3 الصفحة 21
1024 - ( حسن )
[ ما أعطى الرجل امرأته فهو صدقة ] . ( حسن ) والحديث روي بلفظ : ما أعطيتموهن من شيء فهو لكم صدقة . عن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال : أتى عمر بن الخطاب على عمرو بن أمية الضمري وهو يسوم بمرط في السوق فقالوا ( كذا ) : ما تصنع يا عمرو ؟ قال : أشتري هذا فأتصدق به فقال له : فأنت إذا قال : ثم مضى ثم رجع فقال : يا عمرو ما صنع المرط ؟ قال اشتريته فتصدقت به قال : على من ؟ قال : على الرفيقة قال : ومن الرفيقة ؟ قال : امرأتي قال : وتصدقت به على امرأتك ؟ ! قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الحديث . فقال : يا عمرو لا تكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم . فقال : والله لا أفارقك حتى نأتي عائشة فنسألها . قال : فانطلقا حتى دخلا على عائشة فقال لها عمرو : ياامتاه ! هذا عمر يقول : لا تكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم . نشدتك بالله أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما أعطيتموهن من شيء فهو لكم صدقة ؟ قالت : اللهم نعم اللهم نعم . وأورده الهيثمي بنحوه بزيادة في آخره فقال عمر : أين كنت عن هذا ؟ ! ألهاني الصفق بالأسواق . ( والحديث بمجموع طرقه حسن فإن له شواهد بمعناه تراها في الترغيب 82 / 3
_______________________ انتهى بنصه

الألباني قال حسن بمجموع طرقه فلا يأتي وهابي " خارق الذكاء " و يضعف راوي من رواة الحديث ..!
_________________

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي - الجزء 4 - صفحة 594 ح 7704

( وعن عمرو بن أمية أن عمر أتى عليه في السوق وهو يسوم بمرط ( كساء ) قال : ما هذا يا عمرو ؟ قال : مرط اشتريته فأتصدق به . فقال له عمر : فأنت إذا ثم أتى عليه فقال : يا عمرو ما صنع المرط ؟ قال : تصدقت به قال : على من ؟ قال : على رفيقة مرية قال : أليس زعمت أنك تصدقت به ؟ قال : بلى ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما أعطيتموهن من شيء فهو لكم صدقة قال : فقال عمرو : يا عمر لا تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فوالله لا أفارقك حتى نأتي أم المؤمنين عائشة قال : يا عمرو لا تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنوا على عائشة فقال عمرو : أنشدك بالله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما أعطيتموهن فهو لكم صدقة " ؟ فقالت : اللهم نعم اللهم نعم . فقال عمر : أين كنت عن هذا ؟ ألهاني الصفق بالأسواق رواه البزار وروى له أحمد : ص . 595 ما أعطى الرجل امرأته فهو صدقة ).

________________

مسند أبي داود الطيالسي - سليمان بن داود أبو داود الفارسي البصري الطيالسي الجزء 1 - صفحة 194 ]ح 1364
( حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن أبي حميد قال حدثني عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال اتى عمر بن الخطاب على عمرو بن أمية الضمري وهو يسوم بمرط في السوق فقالوا ما تصنع يا عمرو قال اشترى هذا فأتصدق به فقال له فأنت إذا قال ثم مضى ثم رجع فقال يا عمرو ما صنع المرط قال اشتريته فتصدقت به قال على من قال على الرفيقه قال ومن الرفيقة قال امرأتي وقال تصدقت به على امرأتك قال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما أعطيتموهن من شيء فهو لكم صدقة فقال يا عمرو ولا تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله لا أفارقك حتى نأتي عائشة فنسألها قال فانطلقا حتى دخلا على عائشة فقال لها عمرو يا امتاه هذا عمر يقول لي لا تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم نشدتك بالله اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما أعطيتموهن من شيء فهو لكم صدقة قالت اللهم نعم اللهم نعم . انتهى
__________________________

و أقول :
بالتأكيد أحيل القارئ لتعريف عدالة الصحابة في أول البحث بقول الرازي أن من شروط العدالة نفي الكذب عن الراوي .. و أيضاً العصمة التي قال بها بن تيمية ..
فهل فطن لذلك الرازي و بن تيمية و غفل عنه عمر بن الخطاب ..؟؟ أم أن عمر ألهاه الصفق بالأسواق عن تعريف العدالة أيضاً ..؟؟

بلحاظ أن عمر لم يكذب الصحابي فقط بل شك بكلامه و ارتاب و هكذا تسقط ثلاثة شروط من عدالة الصحابة التي نص عليها الرازي .. فتأمل ..!!


يتبع ....