[الشيخ الهاد]

اقتباس :

الرجل الحر شيخنا الهاد تقبل الله أعمالكم ،، بالنسبة للمشروع الذي نهض بواقع الأمة موجود قد (( نظر الأعمى إلى حقيقته و أسمعت كلماته من به صمم ))

أعمالنا وأعمالكم جناب الأستاذ الرجل الحر باركه الله تعالى..
يا مولاي ليس كل الناس تعلم ما يعلم الرجل الحر؛ فلو أبنت لنا المشروع الذي نهض بواقع الأمّة ، نكن لك من الشاكرين ..؛ وحقيقة كلي لهفة لمعرفته والوقوف على ضفافه ؛ إذ أيعقل أنّ لدينا مشروعاً فعلياً يمتلك من الشروط الذاتية والموضوعيّة ما يعيد الواقع الإسلامي إلى الصدارة الحضاريّة كما كان قبل عشرة قرون أو أكثر بقليل ، أتمنى هذا !!!!!!!!!

اقتباس :

أما حول الذي تعرفه عن مشاريع المفكرين الإسلاميين الشيعة و لايهمني الآخرون ،، و كون مشاريعهم و على مدى تسعة قرون قد سخر منها الواقع كثيراً فهلا أنرت لنا درب المعرفة حول بعض الأسئلة فيما تعرفه : 1. هل تحسب المرجعيات الدينية و على مدى تسعة قرون في خانة المفكرين الإسلاميين الشيعة و أن مشاريعهم إن وجدت قد سخر منها الواقع كما سخر من غيرها ،، أم أن المراجع الشيعة لايحسبون على فئة المفكرين ؟؟؟.

بعد إذنك مولاي هذا السؤال خطأ؛ ضرورة أنّ المرجع نائب الإمام المعصوم عليه السلام ، والمعصوم ليس مفكراً بالمعنى المطروح ؛ أي ليس هو ولا نائبه العام = المرجع ، أصحاب نظريات وأمثولات وفرضيات ربما تفشل وربما تنجح ؛ إنما الجميع ينقلون عن الله تعالى، أولاً ، ومطالبون بالحفاظ على بيضة دين ثانياً ، ونشره ثالثاً ، والدفاع عن أهله -إن استلزم الأمر- رابعاً ، وحل النزاعات بينهم خامساً ، وهناك سادساً مختلف فيه ..

وكلّ ما عدا هذا فهو عرضة للجدل ، لا يعدو النظريّة التي تحتاج إلى إثبات، سواء قال به مرجع أم غيره ، وسواء صُنّف المرجع مفكراً أم لم يصنف !!!!

اقتباس :

2. مالذي يجعل الواقع يسخر من المشروع الذي يطرحه المفكر الإسلامي ،، أهو خلل بذات المشروع أم بطريقة التفكير أم الخلل بالواقع ؟؟.

ربما هذا وربما ذاك ، وربما الجميع

اقتباس :

3. هل كل ما يسخر منه الواقع يكون معيباً ،، ألم يصنع نوح عليه السلام الفلك في قرون من الزمان و الواقع الذي يضم قومه الكافرين يسخر منه ؟؟

قياس مع الفارق ، فنوح عليه السلام نبي لا يحتاج إلى أثبات بأكثر من معاجزه الظاهرة ، على أن قومه كفار ، وكل من عدا الأنبياء والأوصياء عليهم السلام خطاء نساء غير كامل العقل ، يؤخذ منه ويرد عليه كائناً من كان !!!!!!

4

اقتباس :

. ماهو الأفضل للأمة ،، أتفكر فتطرح المشاريع سواء سخر منها الواقع أو لم يسخر أو أن تستسلم للواقع الذي قد يجلب لها الويل و الثبور و يفترش بأبنائها و أعراضها الأرض تحت أقدام طاغية مثل صدام المجرم

أحسنت سؤال جيد جداً ، بلى نحاول النهوض بالأمّة بالوسائل العقلانية المشروعة عند أهل البيت عليهم السلام ، شرط أن تكون -في أصل المبداً- محل وفاق بين علماء الطائفة ...
لكن ماذا لو كانت المشاريع ساذجة معتوهة غبيّة ، ينقصها العقل والحكمة والكياسة ، قد كانت -على سبيل المثال- سبباً في أن يستأسد أمثال الطاغية صلاح الدين الأيوبي على الشيعة الفاطمية فأبادهم ، والأدهى أنه حول بقيتهم إلى سنّة حتى يومك هذا ، وقس الأمر على صدام !!!!!!

اقتباس :

5. بحسب معرفتك بتسعة قرون ،، هل لكم أن تدلونا على أبرز و أهم خمسة مشاريع قد سخر منها الواقع ؟؟..

سؤال جيد !!!
يا أستاذنا الكريم ، بأيٍ أبدأ وبأيٍ أنتهي، حسبك مشروع عبد الله بن الحسن المحض رحمه الله تعالى وتغمد الله روحه الجنّة ، حيث جر الويلات تلو الويلات على الشيعة وأهل البيت عليهم السلام ..، عهد بني العباس حتى يومك هذا ، فلما هرب ابنه إدريس رحمه الله تعالى إلى المغرب العربي أسس دولة الأدارسة السنيّة إلى اليوم ، مع أنّه شيعي جده الرابع هو الحسن سيد شباب أهل الجنة ، فهل هناك سخرية أعظم من ذلك ؟!!!

خذ أيضاً مشروع الاصلاح الفاطمي، فهو وإن شمخ برأسه حضارة دهوراً ، لكن أنهاه الطاغية صلاح الدين الأيوبي ؛ لتضحى هذه الدولة بل الحضارة الفاطمية ، صفصفاً تذروه الرياح ، والأعظم من كل هذا أنّ الفاطميين تحولوا إلى سنة حتى يومك هذا إلا من عصم الله تعالى ..
وقس على ذلك الدولة البويهية ، والحمدانيّة ، والصفويّة ووو..

اقتباس :

بخصوص إشكالية الجهاد العراقي و إتفاقية سايكس بيكو ،، يا عزيزي أنا لم أقل بعراقية الجهاد ،، بل قلت بمفهومه الإسلامي الشمولي الذي لم يكن يوماً من الأيام يحترم حدود الوطنية و المناطقية ،، فعلي عليه السلام عندما عرف الجهاد بأنه باب من أبواب الجنة ، مؤكد أنه صلوات الله عليه لم يكتب على أبواب الجنة بأن أحدها عراقي و الآخر إيراني و الثالث منغولي وووو ،، بل عرض الجهاد كمفهوم جاء به الإسلام و زجه في مصطلحات العربية و أدبياتها بمعناه الكاشف عن القتال المقدس في سبيل الله و قيم السماء ،، و هذا ما أردت التأكيد عليه في أن الأخوة هنا يصفون الجهاد بالعراقية ، ليقتطعوه من مفهومه العام في حين أن التشيع اليوم بكامل كيانه العالمي يعيش تهديداً خطيراً في كل مكان في العالم ،، و إذا لم ندرك حجم الحرب الكونية على التشيع قد لا يكفي شيعة العراق لرد العدوان عن أنفسهم ،، و إستعارة سايكس بيكو هي للتوصيف ،، حيث أن البعض راح يؤمن بهذا التقسيم حتى على الجهاد و هو مفهوم إسلامي لا حدود له إلا بحدود الإمكانات ،، و أغرب ما في جهادهم العراقي أنه راح ينقسم إلى جهاد فتوى المرجعية و جهاد لم يشمل بركة الفتوى التي راحت تعلن عدم جواز الإلتحاق بالقوى الجهادية المقاتلة الشيعية و التي خبرت الجهاد أمام المحتل الأميركي و التكفيري في العراق و سوريا

أجبني عن هذا لو سمحت ، جمهوريّة إيران الإسلاميّة ، أبقاها الله تعالى لنا ذخراً وعزاً ومنعةً ، ودفع عنها وعن أهلها السوء بحق الحسين عليه السلام ، هي دولة شيعيّة حتى النخاع ، وهم مستعدون -في خصوص ظرف داعشي- أن يدخلوا العراق لتطهيره بل يتحرقون لذلك؛ لمجموع السببين السياسي والمذهبي!!!
سؤالي لك أستاذي، لماذا لم يهبوا جميعاً ويعلنوا النفير العام ، ليدافعوا عن المقدسات الشيعيّة إلى الآن؟؟؟؟؟؟؟؟
أرجو من جنابك التلطف في أن يكون جوابك علمياً جزاك الله خيراً .

وأنبه إلى أنّ فكرة التقسيم السايكسبيكوي ، قد طرح أصلها الدكتور الإيراني سروش في كتابه القبض والبسط ، ولم ترتضها مجموع الحوزات الشيعيّة في قم والنجف و... .

اقتباس :

أما ما تصفه بغرابة بالشيوعية و إبتناءاتها على الإشتراكية ثم تدخله في الماركسية اللينينة و أن الإسلام لايقرها ووو فهو ترف مصطلحات و زيادات لا تعنيني لا من قريب ولا من بعيد ..

ماذا لو كانت مضامين هذه المصطلحات أخي الكريم ، هي طريقة تفكير كثير من المتمفكرين الإسلامويين اليوم ، بعضهم شيعة ، بلا دراية منهم أنّهم أضحوا أسارى المنطق الغربي في قرائة الواقع ومتغيراته ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟