[نهر دجلة]

هادي جلو مرعي

بدأت الفتوحات الإسلامية تأخذ منحى آخر بمجرد أن عرف العرب إنهم أمام ملحمة تاريخية للحصول على مكاسب غير مسبوقة عبر تاريخ صحرائهم القاحلة التي علمتهم طرائق الغزو والقتل والسلب وتدمير الآخر دون رحمة، فالعرب عندما خرجوا من جزيرتهم لم يخرجوا بتعاليم الدين، وأهدافه النبيلة، بل عادوا الى طرقهم القديمة، والذين كانوا يقتلون البنات وهن

للتو جئن للحياة بدأوا بفتح الطرق جهة الشرق من أجل السلب والنهب على ذات الطريقة الأولى التي كان أسلافهم يعملون فيها في نجد والحجاز، وصارت قصور بني أمية في الشام تحتفل بالسبايا اللاتي يتم جمعهن وبيعهن لتجار الرقيق بطريقة مذلة،

كان المسلمون الأوائل يذهبون الى أقصى الأرض وينهبون البلاد التي يحتلونها بإسم الدين الحنيف. يأتون بالأطفال والنساء والذهب وكل مايمكن أن يجمع بالقوة ليتحول الى مغانم يملكها الأمراء بمباركة مجموعات بشرية تربت في صحراء العرب

القاحلة التي أنتجت شكلا من البرابرة المتوحشين الذين يتم جمعهم من مختلف مناطق جزيرة العرب والعراق واليمن ومصر لينطلقوا بإتجاه بلاد جديدة مهيأة للنهب والسلب, وليحصلوا على المزيد من الذهب والنساء الجوار الجميلات بأشكال وأطول وأعمار مختلفة ومغرية، لايمكن لأي بدوي أن يتجاهلها خاصة وإنه كان محروما حتى من مياه صالحة للشرب في الصحراء.


كان النموذج الإسلامي الشريف محجوبا وممنوعا من الحركة إلا في نطاق ضيق، وتصدى للمسؤولية وللقرار شخصيات لاصلة لها بالدين بإستثناء إنها تتميز بقدرات عالية على الإدارة التجارية، ومعرفة سبل تحقيق المكاسب التي تبعث البهجة في نفس

الخليفة ومن يحيط به من أمراء ونساء وزبانية لاخلق لهم ولادين، وتواصل ذلك حتى سقوط دولة الخلافة الأموية التي حكمت لعقود طويلة، ثم جاء خلفاء بني العباس وإستمرت مهزلة السيطرة على العالم شرقا وغربا سلبا ونهبا وتشويها للإسلام، وصار

الناس يعتنقون الإسلام لحماية أنفسهم من برابرة الصحراء العربية الذين لارحمة في قلوبهم على الإطلاق بينما في سرهم يبغضون الإسلام الذي كان دعاته شينا عليه وسبة.


الجماعات الدينية التي تعمل في بلاد العرب وحتى في بلدان إسلامية من جذور غير عربية تمارس العهر بطريقة فجة وفاضحة حيث أخذ أبناء الدول غير العربية أخلاقهم وثقافتهم من الغازين وليس من الدين الذي تركوه في مكة والمدينة وبغداد ودمشق وجاءوا بأطماع وأوجاع لابتعاليم ومناهج حياة حقيقية، وكان وجود تنظيمات التطرف في شمال العراق وفي غربه وفي مناطق من سوريا وغيرها من بلاد دليلا على إستمرار سلطة الوحوش القيمين على الدين وحملة الفكر البدوي
المشوه. كان سبي نساء من المسيحيين والشبك والأيزيديين والتركمان في الموصل وكركوك أمرا طبيعيا لكنه متأخر بالنسبة لهولاء الوحوش الذين جاءوا بثقافة الصحراء.


وكان بكاء النائبة عن سنجار(فيان دخيل) هو ذات البكاء الذي بكته نساء الدول التي إحتلها غزاة العرب بإسم الإسلام لكننا نسينا ماكان يفعله أسلافنا الوحوش بإسم الدين.