[الحسين94]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا مؤمن [ مشاهدة المشاركة ]

لا حول ولا قوة إلا بالله يا من تسمي نفسك الحسين 94 , كلامك أعلاه يدل على جهل مركب !! .. فكل ما ذكرته من إختلافات أمور يجوز فيها الخلاف وهي ليست بأصل العقيدة , كما ان الأحاديث التي ذكرتها ليست متعارضة وليست على نفس الدرجة من الصحة كما إدعيت ولا أدري كيف تنتقل لدين يعبد أربعة عشر إلها يدعوهم من دون الله ويسجدون لهم من دون الله ويذبحون لقبورهم ويعتقدون انهم يضرون وينفعون وهذا شرك أشد مما كان عليه مشركو قريش الذين كانوا يشركون مع الله آلهتهم في الرخاء ويخلصون دينهم لله في الشدة واسمع لقول الله سبحانه ((فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون)) أما هؤلاء فيعبدون الحسين وعلي والعباس والزهراءو...و... الخ في السراء والضراء فيقابلون داعش فيصيحون يا علي وتذبحهم داعش وهم يصيحون يا علي يا حسين اعلم هداك الله انك دخلت دين غير دين الاسلام ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وكان الأجدر بك أن تتعلم دينك أولا قبل أن تقع في شراك المشركين عابدي القبور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أولا لست أنا من سمى نفسه حسينا وانما والداي هما الذين سمياني كذلك

ثانيا. الأمور الفقهية التي أثرتها تحدثت عليها بالذات لأبين أن (الخلفاء الراشدين) الذين يتبعهم أهل السنة والجماعة ابتدعوا بدعا كثيرة واجتهدوا مقابل النصوص الصريحة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لذلك فهم لا يستحقون الاتباع. فلو جئت أنا مثلا ونهيت الناس من متعة الحج التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أمرا شديدا حتى غضب صلى الله عليه واله عندما رأى أصحابه يترددون في التحلل من العمرة. أو اجتهدت مقابل النص الصريح الذي يخبر بأن حد الخمر كان على عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أربعين ضربة بالجريد والنعال وجعلتها ثمانين جلدة كما فعل عمر لرميتموني بالابتداع. ولكن بما أن عمر هو الذي ابتدع هذه البدع واجتهد مقابل النصوص فعددتموه اختلافا فقط ولم تعدوه بدعة. وفي الحديث الذي رواه البخاري أن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم سيذاذون ويبعدون عن حوضه لأنهم بدلوا من بعده. وقد قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عن أصحابه في الحديث الذي رواه البخاري (ولا أراه يخلص منهم الا مثل همل النعم). وكل هذه المسائل التي غيرها (الخلفاء الراشدون) بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بقيت على أصلها عند أهل البيت. فهذا دفعني الى الانتقال الى مذهب أهل البيت.

ثالثا. أنا تحدثت عن أمور متعلقة بالعقيدة. فأول شيء قد تحدثت عن الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه وأبو داود في سننه وغيرهما عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال (لا يزال هذا الذين قائما ما كان فيكم اثنا عشر خليفة) وكيف حار أهل السنة والجماعة في تحديد هؤلاء الأئمة الاثنا عشر. كما تحدثت عن الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه والترمذي في سننه وغيرهما واللفظ للترمذي (تركت فيكم ما ان أخذتم به لن تضلوا من بعدي. كتاب الله وعترتي أهل بيتي) وأهل البيت هم علي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين ففي الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أدخل عليا وفاطمة الزهراء والحسن والحسين تحت كساء أسود وقال (اللهم هؤلاء أهل بيتي). وفي رواية (اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا). فتبين لنا من أهل البيت الذين أمرنا باتباعهم. فهذه لا شك أنها عقيدة. لأنكم تقولون بأن سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم تلتمس من جميع الصحابة وأن الصحابة كلهم عدول في حين أن التاريخ يبطل نظرية عدالة الصحابة هذه. فنحن نلتمس تعاليم الدين وسنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من أهل البيت. في حين أنكم تلتمسونها من كل من هب ودب من الصحابة دون اعمال لعقولكم ومحاولة للرجوع الى التاريخ من أجل معرفة الصادقين من المنافقين من بين هؤلاء الصحابة. وأنا عندي ولله الحمد عشرات من الأدلة من صحاح أهل السنة وتواريخها على بطلان نظرية عدالة الصحابة المزعومة ولكن ليس هذا مجال بسطها. وأترك لك مثالين فقط وهما قول عمر بن الخطاب في حضرة رسول الله (ان رسول الله قد غلب عليه الوجع. حسبنا كتاب الله) وقول الصحابة (هجر رسول الله) عندما قال صلى الله عليه واله وسلم (ايتوني بكتف ودواة أكتب لكم كتابا لا تضلون من بعده أبدا). وارجع الى ابن تيمية وما يقول في حكم من يقول (حسبنا كتاب الله). وكذا قول معاوية بن أبي سفيان لسعد بن أبي وقاص في الحديث الذي رواه مسلم والترمذي (ما يمنعك أن تسب أبا تراب) وأبو تراب هو علي عليه السلام كما جاء في صحاح أهل السنة. وفي صحيح مسلم عن علي عليه السلام أنه قال (من عهد النبي الأمي الي أنه لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق) فدل هذا على نفاق معاوية بشهادة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.

أما قولك أن الشيعة يعبدون الأئمة ويسجدون لهم ويذبحون لقبورهم. فالسجود لغير الله وعبادة غير الله والذبح لغير الله بما في ذلك الأئمة لا يجوز وهذا قول علماء الشيعة كذلك وقد اطلعت بنفسي على فتاويهم. وما يفعله عوام الناس ليس بحجة علي.

أما داعش الذين تفتخر بهم فهؤلاء اقدتوا بسلفهم بني أمية وبني العباس الذي كانوا يقتلون ويذبحون الأبرياء من أجل السلطة حتى تسببوا في قتل أئمة أهل البيت واحدا بعد واحد وشيعتهم كذلك وكل من خالفهم في الرأي. وما يفعله الدواعش يزيد من يقيني في مذهب أهل البيت وفي أن الله عز وجل ما كان ليترك أمرا جسيما كالخلافة في أيدي الناس يلعبون به كيف يشاؤون فيقتلون الأبرياء ويذبحونهم ثم يتولون الخلافة وتصبح بعد ذلك طاعتهم مفروضة كما يدعي أهل السنة.

هدانا الله واياكم الى الطريق المستقيم