عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية وهج الإيمان
وهج الإيمان
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 81228
الإنتساب : Jul 2014
المشاركات : 5,503
بمعدل : 1.40 يوميا

وهج الإيمان غير متصل

 عرض البوم صور وهج الإيمان

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : عابر سبيل سني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-03-2015 الساعة : 09:38 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]


بسم الله الرحمن الرحيم

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا

من المعروف أن عقر الناقة يتطلب عدة أشخاص
و ان تكاثروا حول الناقة فلا يتسع المكان الا لعدة عشرات

اذن كيف حلت النقمة على قوم صالح... و هم كثير ؟

سؤال


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد


قال عزوجل عن عدة المفسدين في الأرض في قوم صالح عليه السلام : ( وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ )(48) - النمل

ويظهر تحديدهم بتسعة أشخاص لكن الرهط اختلف فيه فقيل العصابة دون العشرة وقيل إلى الأربعين

وكان المباشر لقتل الناقه الشقي اللعين قيدار ومن رضي بفعل قوم أشرك معهم

لهذا كما تفضلت في الآيه التي نقلتها فيها فعقروها إشاره اليهم جميعآ

قال الإمام علي عليه السلام : (إنّما عقر ناقة ثمود رجل واحد فعمهم اللّه بالعذاب لما عموه بالرضى، فقال سبحانه: (فعقروها فاصبحوا نادمين ) (1)


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) نهج البلاغة، الخطبة 201.

توقيع : وهج الإيمان











من مواضيع : وهج الإيمان 0 الماحوزي زيارة الزهراء عن الصادق بسند صحيح صححه ابن طاووس قال ع: المكسور ضلعها المقتول ولدها
0 المحقق الماحوزي سندزيارة الزهراء عن الصادق صحيح صححه ابن طاووس قوله : المكسور ضلعها المقتول ولدها
0 الشيخ السني د. ترنني ولد المهدي في النصف من شعبان وصحت رواية القندوزي الحتفي عن رسول الله ص في غيبته
0 إثبات مركز الأبحاث العقائدية صحة سند رواية البلاذري واتصالها - في جلب عمر فتيلة لحرق بيت الزهراء ع
0 أبوبكر بإسناد صحيح يعترف للزهراء عليها السلام أن النبي يورث ماله لورثته
رد مع اقتباس