[الآآآن]

السلام عليكم ورحمة الله

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية [ مشاهدة المشاركة ]

وعليكم السلام الاخ او الاخت الفاضلة ,, عندما نتخذ اهل البيت عليهم السلام شفعاء لنا عند طلب الحوائج فهو من باب التقرب الى الله عز وجل فقضاء الحوائج باذن الله تعالى ولكن سوالي لك لو كنت تنوي الذهاب الى رجل صاحب مكان او مركز رفيع الشان لاتستطيع الدخول اليه بمفردك فتفضل ان تتخذ واسطة مقربة منه توصلك اليه ,, فمابالنا بالله مالك الملك فعندما اتوجه اليه سبحانه انا العبد المليء بالذنوب اتوجه اليه بوسيلة توصلني اليه او شفيع يقربني منه عز وجل ولم تجد شفعاء اقرب الى رب العزة والجلالة ارفع من ومحمد وال محمد .. لا شك ان منزلة النبي واهل بيتة عظيمة عند الله سبحانة وتعالى ,, ومحبتهم من افضل القروبات التي يتقرب الى الله سبحانة وتعالى بها ,,, اما المثال الذي ذكرتية فاهو بعيد كل البعد ,, فقد ذكرتي الرجل صاحب المكانة والشأن الرفيع واني لا استطيع الدخول الية ,, بينما الله سبحانة وتعالى أبوابة مشرعة للجميع لايرد احد ان اراد ان يدعوه فالجميع عنده بالدعاء سوى ,,, فاتخاذ الشفيع امر محبوب وممدوح في حياتنا العملية العامة فما بالنا بالجوانب الغيبية وبالخصوص الحوائج الصعبة والعسيرة .. اما قضية عدم استجابة حوائج بعض الناس فقد قال تعالى "ادعوني استجب لكم" فهل كل من يدعوا الله تعالى يستجيب دعاءه؟!!! هناك موانع عديدة تمنع من استجابة الدعاء فمن اكل الحرام او العاق لوالديه او الزاني او او مثلا لا يًستجاب دعاءه وان اتخذ اهل البيت شفعاء لانهم عباده المكرمون لايعملون الا بامره فلو كان العبد عاصيا فاسقا فالامر بديهيا ان الله تعالى لايقبل دعوته ولا يشفع له الشافعون مطلقا .. قال تعالى " من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه" اذن هناك شفعاء باذن الله يعملون بامره ... هذه اجابة مختصرة جدا لاننا سبق وان فصلنا البحث في مثل هذه المواضيع تفصيليا .. كلامك هنا جدا ممتاز ,, اي ان اصحاب المقامات لايشفعون لمن ياتيهم بالذنوب والمعاصي ,, والله سبحانة وتعالى لا يقضي حاجة من دعاه ولدية ذنوب ومعاصي ,,, اذا كانت الذنوب والمعاصي هي الفيصل في استجابة الدعاء فاعندما نعدوا الله سبحانة وتعالى مباشرة ولا يستجاب لنا فما فائدة ان نذهب لاصحاب المقامات ؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟