عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,334
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 23  
كاتب الموضوع : نهروان العنزي المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-01-2016 الساعة : 08:49 PM


السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

حياكم الله اخوتي الكرام

اخواني ما قمت بطرحه ليس اعتقادي
إنما كان مجرد طرح اسئلة قابلة للرد والنقاش

وقلت في بداية حديثنا أن نترك ما جاءت به التفاسير
ليس طعنا بالتفاسير ولكن كون ان التفاسير قد اجتمعت على رواية واحدة بالرغم من اضطرابها ..!!

وايضا علينا ان نعلم ..ان المفسر للقران الكريم هو الله عز وجل بدليل قوله (ولا ياتونك بمثل الا جئناك بالحق واحسن تفسيرا )

فالله عز وجل لم يطالب البشرية بتفسير كلامه
بل طالبهم بتاويله ..بدليل قوله تعالى
وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب )

وقال ايضا بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين )

لم يقل وما يعلم تفسيره الا الراسخون في العلم ..
ولم يقل لما ياتيهم تفسيره ..بل قال تأويله

الان من منكم ياتيني بكتاب (تأويل القرآن) كامل بكل اجزائه ..!!؟؟؟ لا يوجد

واغلب التفاسير إن لم تكن كلها تعتمد بالشكل الكبير على تفسير آيات القران الكريم من خلال السنة ..اي من خلال حديث النبي صلى الله عليه وآله وبعض اراء المفسرين ..

ومع ذلك كله نجد اختلاف في تفسير الاية الواحدة
مثال على ذلك آية (الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات )
منهم من قال المقصود هو الكلام الطيب
ومنهم من قال المقصود هو الازواج ..

واية (عبس وتولى )
منهم من قال المقصود هو النبي صلى الله عليه واله
ومنهم من قال المقصود هو عثمان بن عفان

ومن هذا المنطلق فلابأس ان نكتب ما يجول بعقولنا ما دام ان الاختلاف في تفسير الاية الواحدة وارد ...

صحيح اننا لسنا بعلماء وليس من أصحاب التفاسير ..ولكننا بشر نقرأ ونكتب لدينا افكار لدينا وجهة نظر لدينا اشكالات حول اي موضوع يطرح هنا وهناك ..فلا بأس ان نقوم بطرحها ... وأصحاب العلم يقوموا بتوضيحها ورد الاشكال الوارد فيها ..

--------
الان :-
كلنا يعرف ان [ الكيد ] امر خفي وليس ظاهراً
والله عز وجل قد جعل كيد أصحاب الفيل في تضليل ..
فكيف علم اهل مكة ان أصحاب الفيل ارادوا هدم الكعبة ؟؟ مع ان فعلهم كان خفيا وليس ظاهرا ؟؟!!!!!!!!!!

بصورة ادق واوضح
-----------
ان ابرهة الحبشي قد خرج من اليمن قاصدا مكة لهدم الكعبة ..
إذن هدف ابرهة كان واضحاً للجميع
فكيف يصفه القران الكريم بـ (الكيد) ؟؟
------------------------

وتحياتي واحترامي واعتزازي بكل المحاورين
الموجودين في متصفحنا هذا ..




توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 دك وهـــز وهـــز والمنابر تبكي !
0 علي مني كمنزلتي من ربي
0 سؤوا ثامن ينفع في مواقع التواصل الاجتماعي
0 سؤوال سابع ينفع في مواقع التواصل الاجتماعي
0 رحم الله من شاركني ولو بكلمة
رد مع اقتباس