|
عضو فضي
|
رقم العضوية : 72946
|
الإنتساب : Jun 2012
|
المشاركات : 1,625
|
بمعدل : 0.35 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
السيد الاهدل
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 25-07-2016 الساعة : 02:32 AM
تمعن جيدا في حديث الكساء ستجدهم خمسة وليسوا اربعة فلا تضلل
والتطهير يعني الطهارة من كل شي ومعصومين من الخطا ومن الزيغ والاهواء واتباع سنة المصطفى وكتابه المنزل فنبينا عالم بالتنزيل والامام علي ع عالم بالتاويل وسيقاتل على التاويل كما قاتل نبينا ص على التنزيل
فال البيت عرفا تشمل زوجات النبي عرفا واصطلاحا لكنهم غير مشمولين باية التطهير ولا العصمة فالصلاة على النبي ص تشملهم فقط اي الخمسة اصحاب الكساء وذرية الزهراء عليهم السلام كما في الحديث نفسه حديث الكساء وردت لفظة فاطمة وابوها وبعلها وبنيها وبنيها تدل على الجمع لا للتثنية اي المثنى تدل على الجمع اي كل بني الزهراء عليهم السلام حسب حديث الكساء المتواتر في مصاركم المعتبرة
اما مسالة العرف وشمول باقي زوجات النبي ص فقد صدر منهن الخطا وهذا بحثه يطول
فلا يشملن باية التطهير التي قال عنها نبينا انما هؤلاء اهل بيتي انما هؤلاء اهل بيتي في مصادر كثيرة
ومن طرق كثيرة في اشارة منه ص الى اصحاب الكساء فقط وحصرا
|
|
|
|
|