[اليمني الاول]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد.

" كلمة لا بد منها "

الأخ الفاضل الباحث الطائي، وجميع الباحثين في القضية المهدوية
أرجوا ألا تفهمونا خطأ!

نحن يا أخوتي لا نريد نختبر أحدا، ولا نوجه التعليمات لأحد، وعندما قلت سابقا بأنه ينبغي على الباحثين أن يهتموا بالمسائل التي تقود إلى تفكيك ألغاز روايات عصر الظهور، فإنني قلت ذلك بحسن نية وقلب سليم، ومن موقع كوني أحد الأشخاص المنتمين إلى مذهب أهل البيت عليهم السلام، ومن حق كل فرد شيعي أن يعرف الكثير والكثير حول القضية المهدوية كونها مسألة عقائديّـــة مهمة، لا يسع المرء تجاهلها.

ولما كانت علامات الظهور المبارك من المسائل الشائكة والمعقدة، فمن الطبيعي أن يلجأ المرء إلى الباحثين وذوي الاختصاص.

ولكن المشكلة أيها الأخوة، أن كل المؤلفات والدراسات التي قدمها الباحثون حتى الآن لم تقدم شيئا جديدا ذا فائدة، بل ينطبق عليها المثل القائل : وبعد جهد جهيد فسر الماء بالماء!.

وأنا لا أقصد هنا تلك الدراسات التي جاء بها المنحرفون، الذين يتلاعبون بالروايات ويقومون بتحريف مقاصدها، وإخضاعها قسرا وتعسفا لأهوائهم الضالة، وأفكارهم الشيطانية، كالكاطع الدجال، وأتباعه المنحرفون، فأولئك لا كلام لنا معهم، لأنهم ينطلقون من قاعدة كاذبة خاطئة، وما بني على باطل فهو باطل.

أنا أتحدث عن الدراسات التي تحترم النصوص الشريفة الخاصة بعلامات الظهور، وأقصد تحديدا، الدراسات المقدمة من قبل المؤسسات الشيعية، والتي أصدرت العديد من الكتب حول القضية المهدوية، ومن ضمن تلك الإصدارات، الكتب التي تتناول شخصية اليماني المعهود في الروايات الشريفة.

عندما يطالع المرء تلك الإصدارات فلن يعرف عن " اليماني " إلا أنه من اليمن، وصاحب أهدى الرايات، ولا يكاد يعرف شيئا آخر عن هذه الشخصية.

وفي هذه الحالة، لا يخلو الأمر من أحد احتمالين :
إما أن يكون الباحثون وذوو الاختصاص يعلمون المشخصات النهائية لهذه الشخصية ولكنهم يتكتمون على ذلك حتى تتحقق مصاديقها.

وإما أن تكون الروايات قد استعصت على الباحثين والدارسين فلم يتمكنوا من معرفة تلك الشخصية حق المعرفة.

والاحتمال الثاني أرجح!
لأن الأقلام قد اضطربت، وأغفلت كثيرا من الأمور في هذا الشأن.
فنحن لم نجد حتى الخطوط العريضة والعامة التي تقربنا من فهم تلك الشخصية العزيزة والغالية على قلوبنا، الفتى اليماني.

فمثلا أنا كشيعي، أعرف أن " اليماني " صاحب أهدى الرايات، أعرف ذلك من خلال النصوص الروائية الواضحة، فلسنا بحاجة إلى دراسة بحثية تقول لنا : اليماني صاحب أهدى الرايات!!.

هذا كلام فاضي، لهو وعبث، لا قيمة له ولا فائدة.

نحن بحاجة إلى دراسة بحثية تخبرنا بماهية راية اليماني، أهي راية فكرية عقائديّـــة؟! أم راية عسكرية حربية؟!
ولماذا صارت رايته أهدى الرايات؟
وما الحق والصراط المستقيم الذي يدعو إليه؟
ولماذا الملتوي عليه من أهل النار؟؟
ما الفرق بين هذا الداعي إلى الحق وبين غيره من دعاة الحق؟؟!
وكيف ننصر اليماني وننهض إليه؟؟
أهي نصرة بالعتاد والسلاح والرجال، أم نصرة بالقلب واللسان والإعلام؟؟

أنت ترى أخي القارئ الكريم أن هذه التساؤلات عبارة عن خطوط عامة، عامة فقط، ولكنها مهمة جدا، فهي تقدم للناس تعريفا مبدئيا باليماني، ومع ذلك لم نجد أحدا من الباحثين يدرسها أو يتطرق إلى شيء منها!!.

الشيعة الطيبون ينتظرون ظهور اليماني بجيش جرار، لا أول له ولا آخر! فكيف ستكون الحال إذا لم يكن لليماني جيش أصلا؟!
وهذا هو المرجح وفقا لما يستفاد من الفهم الصحيح للروايات.

ينبغي أن يكون المؤمنون على بينة من أمرهم، حتى يعرفوا ما لهم وما عليهم تجاه القضية المهدوية، وهذه مسؤولية تقع على عاتق العلماء والباحثين وذوي الاختصاص، خصوصا أننا نعيش عصر مقدمات الظهور بلا شك، والقول بخلاف ذلك ليس إلا مكابرة ظاهرة وإنكارا للواضحات.

أخوتي الأفاضل!
نحن بحاجة إلى دراسة علمية معمقة، تجيب عن كل تلك الإشكالات بكل حيادية ومصداقية، بعيدا عن التخمينات والأفكار المسبقة، ونحتاج إلى معرفة المشخصات النهائية التي تميز اليماني المعهود عن غيره كمال التمييز.

وهذا كله، لا يتأتى إلا عن طريق الدراسات العلمية، والبحث والتحقيق.
والروايات الشريفة كفيلة بتقديم البيان الشافي إن شاء الله تعالى.

المهمة صعبة وشائكة، ولكنها ليست مستحيلة، وإذا توفرت الإرادة الصادقة وجد الطريق.

وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين.