[Bani Hashim]

ولادة الامام معصوماً

• الطريق الأول
الفضل بن شاذان : حدثنا محمّد بن علي بن حمزة العلوي قال : سمعت أبا محمّد عليه السّلام يقول : قد ولد وليّ اللّه وحجته على عباده وخليفتي من بعدي مختونا ، ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين عند طلوع الفجر « الحديث » وفيه جملة من أحواله[¹]

- الخبر بطوله : ( سمعت أبا محمد عليه السلام يقول : قد ولد وليّ الله ، وحجته على عباده ، وخليفتي من بعدي ، مختوناً ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين عند طلوع الفجر . وكان اوّل مَنْ غسله رضوان خازن الجنان مع جمع من الملائكة المقربين بماء الكوثر والسلسبيل ، ثمّ غسلته عمتي حكيمة بنت محمد بن عليّ الرضا عليه السلام . ) ثم سأله الراوي عن امّ صاحب الأمر عليه السلام ) ، قال : امّه مليكة التي يقال لها بعض الأيام سوسن ، وفي بعضها ريحانة ، وكان صقيل ونرجس ايضاً من أسمائها )

أقول : كتاب «إثبات الرجعة» - وان لم يصل إلينا بسند صحيح، فقد وصل إلى الحر العاملي.. وهو القائل في الفائدة التاسعة ( التاسعة: اعلم أن لنا طرقا إلى رواية الكتب التي نقلنا منها، و الأحاديث التي جمعناها قد ذكرنا بعضها في كتاب تفصيل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة و غيره، و لا حاجة إلى ذكرها هنا لأن هذه الأخبار و هذه الكتب متواترة، و قد ابتدأنا باسم من نقلنا من كتابه و من أراد الطرق فقد دللناه عليها فليرجع إليها )[²]

أما ترجمة الرواة...
ظ،- الفضل بن شاذان... ثقة بالإجماع!

ظ¢- محمد بن علي بن حمزة العلوي ... قال النجاشي: «محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام، أبو عبد الله: ثقة، عين في الحديث، صحيح الاعتقاد...»[³]

• صحح الحديث
ظ،) الميرزا النوري الطبرسي قال: صحيح[âپ´]

ظ¢) قال الشيخ الجليل الفقيه حسين بن عبد الوهاب (معاصر للشيخ الطوسي): الروايه الصحيحه[âپµ]

• الطريق الثاني
الصدوق : حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس العطار رضي الله عنه قال : حدثنا علي ابن محمد بن قتيبة النيسابوري ، عن حمدان بن سليمان ، عن محمد بن الحسين بن [ ي‍ ] زيد ، عن أبي أحمد محمد بن زياد الأزدي قال : سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام يقول : - لما ولد الرضا عليه السلام - : إن ابني هذا ولد مختونا طاهرا مطهرا ، وليس من الأئمة أحد يولد إلا مختونا طاهرا مطهرا ، ولكن سنمر الموسى عليه لإصابة السنة واتباع الحنيفية[âپ¶]

- أقول : عبد الواحد بن عبدوس وعلي بن قتيبة مجهولان والباقي ثقات

• الطريق الثالث
الصدوق : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقده الكوفي قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام قال : للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقى الناس واحلم الناس وأشجع الناس وأسخى الناس وأعبد الناس ويلد مختونا ويكون مطهرا ويرى من خلفه كما يرى من بين يديه ولا يكون له ظل وإذا وقع إلى الأرض من بطن أمه وقع على راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وينام عينه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوى عليه درع رسول الله ( ص ) ولا يرى له بول ولا غائط لأن الله عز وجل قد وكل الأرض بابتلاع يخرج منه ويكون رائحته أطيب من رائحة المسك ويكون أولى بالناس منهم بأنفسهم وأشفق عليهم من آبائهم وأمهاتهم ويكون أشد الناس تواضعا لله عز وجل ويكون آخذ الناس بما يأمره به واكف الناس عما ينهى عنه ويكون دعاؤه مستجابا حتى أنه لو دعا على صخره لانشقت بنصفين ويكون عنده سلاح رسول الله ( ص ) وسيفه ذو الفقار ويكون عنده صحيفة فيها أسماء شيعتهم إلى يوم القيامة وصحيفة فيها أسماء أعدائهم إلى يوم القيامة ويكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج إليه ولد آدم.. الخ الرواية[âپ·]

- أقول : رواة الحديث ثقات إلا الطالقاني (مجهول) وهو مقبول عند بعضهم

• الطريق الرابع
الكليني : علي بن محمد ، عن بعض أصحابنا ، عن ابن أبي عمير ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : للامام عشر علامات : يولد مطهرا ، مختونا ، وإذا وقع على الأرض وقع على راحته رافعا صوته بالشهادتين ، ولا يجنب ، وتنام عينه ولا ينام قلبه ، ولا يتثاءب ولا يتمطى ، ويرى من خلفه كما يرى من أمامه ، ونجوه كرائحة المسك والأرض موكلة بستره وابتلاعه ، وإذا لبس درع رسول الله صلى الله عليه وآله كانت عليه وفقا وإذا لبسها غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا ، وهو محدث إلى أن تنقضي أيامه[âپ¸]

الطريق الخامس
المجلسي : أمالي الصدوق : أحمد بن الحسين ، عن الحسن بن علي السكري ، عن الجوهري عن الضبي ، عن الحسين بن يزيد ، عن عمر بن علي بن الحسين ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن أسماء بنت أبي بكر ، عن صفية بنت عبد المطلب قالت : لما سقط الحسين من بطن أمه وكنت وليتها ( عليها السلام ) قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : يا عمة هلمي إلي

ابني فقلت : يا رسول الله إنا لم ننظفه بعد ، فقال : يا عمة أنت تنظفينه ؟ إن الله تبارك وتعالى قد نظفه وطهره[âپ¹]

__
[¹] إثبات الهداة بالنصوص، ج ظ¥، ص ظ،ظ©ظ©
[²] اثبات الهداية جظ، صظ¤ظ¨
[³] معجم رجال الحديث جظ،ظ§ صظ£ظ¤ظ،
[âپ´] النجم الثاقب، ج ظ،، ص ظ،ظ£ظ¥
[âپµ] عيون المعجزات صظ،ظ¤ظ£
[âپ¶] كمال الدين وتمام النعمة، ص ظ¤ظ¦ظ£
[âپ·] عيون أخبار الرضا ( ع )، ج ظ،، ص ظ،ظ©ظ¢
[âپ¸] الكافي، ج ظ،، ص ظ¤ظ£ظ¦
[âپ¹] بحار الأنوار، ج ظ¤ظ£، ص ظ¢ظ¤ظ¥