[صدى المهدي]

المرجعية والاستفتاءات… ما حكم من أتى بصلاة الطواف في حِجر إسماعيل جهلاً منه بالحكم؟

​

شفقنا- أجاب مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد علي السيستاني “دام ظله الوارف”، على استفتاءات بشأن حكم من أتى بصلاة الطواف في حِجر إسماعيل جهلاً منه بالحكم؟

السؤال: ما حكم من أتى بصلاة الطواف في حِجر إسماعيل جهلاً منه بالحكم؟

الجواب: يعيدها خلف مقام إبراهيم (عليه السلام).

السؤال: هل يكون الفصل بين الطواف وصلاته مبطل للحج أو العمرة أو أنّه يحرم فقط؟

الجواب: اعتبار عدم الفصل عرفاً بين الطواف وصلاته وإن كان هو الأحوط وجوباً ولكن الإخلال به لا يؤدّي إلى فساد الحج أو العمرة في حدّ ذاته، بل لو أخلّ به عمداً لزمه إعادة الطواف وصلاته احتياطاً، وإذا فات الوقت بحيث لم يمكن تداركه بطل حجّه على الأحوط، ولو أخلّ به عن جهل قصوري أو أخلّ به نسياناً ولم يعلم ولم يتذّكر إلّا بعد الصلاة حكم بصحّة صلاته وطوافه ولا شيء عليه، وكذا إذا كان مضطرّاً إلى الفصل بينهما.

السؤال: ما حكم من خرج منه الريح بعد الطواف الواجب وقبل ركعتي الطواف؟

الجواب: يتوضّأ ويصلّي.

السؤال: هل الضرورة في تأخير صلاة الطواف تكفي لرفع الحكم التكليفي أم يترتب عليه إعادة الطواف أيضاً؟

الجواب: إذا أخّرها بمقدار ينافي المبادرة العرفيّة إلى الصلاة بعد الطواف لا لضرورة وكان متعمّداً فالأحوط وجوباً إعادة الطواف.

السؤال: هل يجوز مزاحمة الطائفين بعمل حلقة للصلاة فيها؟ وإذا رأيت الحلقة معمولة فهل يجب عليّ أن أصلّي فيها مع الإمكان؟

الجواب: يجوز ذلك، بل الأحوط وجوباً عدم مزاحمة الطائفين للمصلّين صلاة طواف الفريضة.

السؤال: هل يجب البحث عن المكان أم يكفي بعد أن أرى الناس يطوفون قريباً من زمزم أن أعلم أو أظنّ بأنّ صلاتي تزاحم الطائفين فأصلّي بعيداً عند زمزم؟

الجواب: يجب البحث ولا يكفي ما ذُكِر.

السؤال: هل يجوز للنائب في صلاة الطواف أن يؤخّرها حتّى يذهب المنوب عنه إلى المسعى ويأتي بالسعي؟

الجواب: صلاة الطواف تجب على نفس الطائف، ولا يجوز الاستنابة فيها إلّا مع العذر كطروّ الحيض، وفي مثله لا بدّ للمنوب عنه من تأخير السعي إلى أن يتمّ النائب صلاته النيابيّة.

السؤال: إذا ناب عن جماعة في العمرة المفردة، فهل تكفي صلاة طواف واحدة؟

الجواب: نعم، تكفي.

السؤال: يكثر الزحام في المسجد الحرام وخصوص خلف مقام إبراهيم (عليه السلام)، فإذا صلّى وإلى جانبه إمرأة تصلّي أو كانت متقدّمة عليه فهل هناك إشكال في صلاته وحجّه؟

الجواب: لا مانع منه في مكة المكرمة عند الزحام، وحجّه صحيح.

السؤال: هل صلاة الطواف واجب نفسي أو غيري لتوقّف صحّة الطواف عليه على نحو الشرط المتأخّر؟

الجواب: صلاة الطواف واجب مستقلّ، إلّا أنّ تأخيرها عن الطواف كثيراً إن كان عن عمدً فالأحوط وجوباً إعادة الطواف أيضاً.

السؤال: شخص نسي صلاة طواف العمرة والتفت بعد تقصيره، فهل يجب أن يصلّيها بثياب إحرامه؟

الجواب: كلّا.

السؤال: لو خرج في الطواف وأخذ يبحث عن الأقرب، والمطاف مزدحم واستغرق بحثه ١٥ دقيقة ثمّ صلّى، فما حكم صلاته؟

الجواب: إذا كان لا يحصل على مكانٍ خلف المقام قريباً منه إلّا بالانتظار كذلك أو أكثر فصلاته صحيحة.

السؤال: اذا وقف الرجل ليصلّي فجاءت المرأة ووقفت محاذيةً له أو متقدّمة عليه وشرعت في الصلاة، فهل تبطل بذلك صلاة المرأة فقط أم تبطل صلاة الرجل أيضاً؟ وماهو الحكم في عكس المسألة؟

الجواب: تبطل الصلاتان معاً على الأحوط وجوباً، فإنّ المختار أنّ مانعية المحاذاة أو تقدّم المرأة لا يختصّ بصلاة من شرع فيها لاحقاً، ومرّ في ذيل صلاة الطواف صفحة (٣٠٠) فرعان في تقدّم المرأة على الرجل في مكة المكرمة عند الزحام فيها.

السؤال: في أثناء السجود من صلاة الطواف شككت في أنّ ما بيدي السجدة الأولى أم الثانية ولكنّي رجّحت أنّها الثانية وأتممتُ الصلاة وأهملت مناسك العمرة، هل عمرتي صحيحة؟

الجواب: إذا كنت معتقداً بجواز الاجتزاء فعليك قضاء صلاة الطواف في محلّها، ومع تعذّر الذهاب بنفسك جاز الإتيان بها في بلدك.

السؤال: طفت طواف النساء وقامت الجماعة بعدها ولم أتمكن من صلاة طواف النساء إلّا بعد نهاية الجماعة، فشككت بعدم الموالاة في العمل فاتّصلت بأحد المشايخ فأخبرني أنّ الوقت الفاصل بين الطواف والصلاة إذا كان أكثر من عشر دقائق وجب إعادة الطواف فأعدت طواف النساء ثمّ صلّيت مباشرةً، فما مدى صحّة ما أخبرني به؟

الجواب: إذا أمكنك الإتيان بصلاة الجماعة ولم تأتِ به فمقتضى الاحتياط فيما زاد الفصل عن عشرة دقائق إعادة الصلاة، بل ذلك هو الأظهر فيما بلغ نصف ساعة مثلاً، وأيّاً كان فيصحّ عملك بعد إعادة الطواف وصلاته حتّى إذا لم تكن هناك حاجة إليه.

السؤال: إن كان هناك خلل في ركعتَي الطواف أو لم يصلّهما أصلاً وأراد أن يصلّيها فيما بعد في مكان آخر أو في بلده، فهل ينوي القضاء عن ذلك الطواف؟

الجواب: يأتي بها بنيّة صلاة الطواف.

السؤال: أنا الآن في الحج وبعد مراجعة المرشد الديني للوضوء والصلاة اكتشف فيهما بعض الأخطاء وأخبرني بوجوب إعادة جميع الصلوات السابقة، ولكن ماذا عن العمرة التي قمت بأدائها قبل أربع سنوات وكنت مخطوبة والآن لديّ طفلة تبلغ ثلاث سنوات بمعنى أنّي قمت بطواف النساء ووضوئي خاطئ، فما هو حكمي الآن؟

الجواب: من أخلّ بصلاة الطواف عن جهلٍ ــ قصوريّاً كان أم تقصيريّاً ــ لم يمنع ذلك عن صحّة طوافه وخروجِه عن الإحرام بسائر الأعمال، فيأتي بها في محلّها حيث يتيسّر ذلك.

انتهى

​