[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنيــــــــــة [ مشاهدة المشاركة ]

‏أخبرنا ‏ ‏أحمد بن حفص بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏إبراهيم بن طهمان ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏أنه حدثه أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏حدثته ‏ ‏أن ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏دخل عليها وعندها ‏ ‏جاريتان ‏ ‏تضربان بالدف وتغنيان ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مسجى بثوبه ‏ ‏وقال مرة أخرى متسج ثوبه ‏ ‏فكشف عن وجهه فقال ‏ ‏دعهما يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏إنها أيام عيد وهن أيام ‏ ‏منى ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يومئذ ‏ ‏بالمدينة ‏ شرح سنن النسائي للسيوطي شرح سنن هذا الرابط الثاني جاريتان .. ‏الجارية في النساء كالغلام في الرجال يقعان على من دون البلوغ فيهما أخي هل الإنشاد وضرب الدف في الأعياد حرام عندكم ؟؟؟ ان كان هذا قصدك نعم أرضاه على شيخي وجميع المسلمين كمان بس غريبة انتم الدف دائم وفي كل مكان وتعيبونه علينا في العيد والرابط الأول .. وش هو ؟؟؟ وأما الحديث الذي ذكرت أنت فسأرد عليك فانتظر أسأل الله الهداية للجميع

واامحمدااااااه

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن من افترى على رسول الله صل الله عليه وآله

قاتل الله القبح من هالروايات

نافشه الريش كان عندها معلومات

لنعود للوراء قليلا حول الرواية

‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن عيسى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏عمرو ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن الأسدي ‏ ‏حدثه عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏دخل علي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان تغنيان بغناء ‏ ‏بعاث ‏ ‏فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأقبل عليه رسول الله ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏فقال ‏ ‏دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب ‏ ‏السودان ‏ ‏بالدرق والحراب فإما سألت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وإما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا ‏ ‏بني أرفدة ‏ ‏حتى إذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي

ملاحظات التي رأيتها على الرواية:-

1-الرسول صل الله عليه وآله جالس وواضع يديه على خده ويرى هالجاريتان
2-ابو بكر ينهر ابنته وفي لفظ اخر يكون ينهر الجاريتان
3-الدف والغناء ببيت رسول الله صل الله عليه وآله
4-استعمال مزمار الشيطان !!!

سلف بني امية بدمهم الكذب وتخريج الكلام الذي يناسب هواهم وحتى انهي هالامر لنأتي لشرح الباري

‏قوله : ( جاريتان ) ‏
‏زاد في الباب الذي بعده " من جواري الأنصار " وللطبراني من حديث أم سلمة أن إحداهما كانت لحسان بن ثابت :eek: , وفي الأربعين للسلمي أنهما كانتا لعبد الله بن سلام smilies/018222.gif , وفي العيدين لابن أبي الدنيا من طريق فليح عن هشام بن عروة " وحمامة وصاحبتها تغنيان " وإسناده صحيح , ولم أقف على تسمية الأخرى , لكن يحتمل أن يكون اسم الثانية زينب وقد ذكره في كتاب النكاح , ولم يذكر حمامة الذين صنفوا في الصحابة وهي على شرطهم . ‏

اقتباس :

أخي هل الإنشاد وضرب الدف في الأعياد حرام عندكم ؟؟؟ ان كان هذا قصدك نعم أرضاه على شيخي وجميع المسلمين كمان بس غريبة انتم الدف دائم وفي كل مكان وتعيبونه علينا في العيد

اثبتي هذا انه الشيعة تفعل هالافعال التي رأيناها بكتبكي هيا اثبتي انه نحضر جاريتيييييين وتغنيااااان ونضطجع على الفراش وياتي لنا شخص لا يفقه بالدين يقول مزمار الشيطان عندكم يا روافض خخخخخ;)

لنكمل الشرح البطيخي

‏قوله : ( تغنيان ) ‏
‏زاد في رواية الزهري " تدففان " بفاءين أي تضربان بالدف , ولمسلم في رواية هشام أيضا " تغنيان بدف " وللنسائي " بدفين " والدف بضم الدال على الأشهر وقد تفتح .....

لنكمل الفضائح بشرح الباري

‏قوله : ( وجاء أبو بكر ) ‏
‏في رواية هشام بن عروة في الباب الذي بعده " دخل على أبو بكر وكأنه جاء زائرا لها بعد أن دخل النبي صلى الله عليه وسلم بيته " . ‏

الآن المرعب دخل على بيت رسول الله صل الله عليه وآله انظروا ماذا سيفعلsmilies/006.gif

‏قوله : ( فانتهرني ) ‏
‏في رواية الزهري " فانتهرهما " أي الجاريتين , ويجمع بأنه شرك بينهن في الانتهار والزجر , أما عائشة فلتقريرها , وأما الجاريتان فلفعلهما . ‏

خادم الائمة يقول بما اانه حلال لماذا انتهر الجاريتان المسكينتان وعائشة لتقريرها لما تراه!

لنكمل الفضائح بشرح لباري

‏قوله : ( مزمارة الشيطان ) ‏
‏بكسر الميم يعني الغناء أو الدفsmilies/jld.gif , لأن المزمارة أو المزمار مشتق من الزمير وهو الصوت الذي له الصفير , ويطلق على الصوت الحسن وعلى الغناء :eek: , وسميت به الآلة المعروفة التي يزمر بها , وإضافتها إلى الشيطان من جهة أنها تلهي , فقد تشغل القلب عن الذكر . وفي رواية حماد بن سلمة عند أحمد " فقال : يا عباد الله أبمزمور الشيطان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال القرطبي : المزمور الصوت , ونسبته إلى الشيطان ذم على ما ظهر لأبي بكر , وضبطه عياض بضم الميم وحكي فتحها . ‏

مسكين الباري والله يحاول ان يغطي بمسألة المزمار ولكن الحمد لله ظهر من بعض جمله الحقsmilies/018222.gif smilies/018222.gif

حالتج ميؤوس منها