[انا موشيعي]

الزميل الفاضل
اولا هذه الروايه الموجوده عندنا وتقول بقصة اسلام عمر وتسميته بالفاروق رضي الله عنه

وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك : إما عمر بن الخطاب . أو أبي جهل بن هشام فكان أحبهما إلى الله عمر رضي الله عنه .
وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه قال لعمر رضي الله عنه لم سميت الفاروق ؟ فقال أسلم حمزة قبلي بثلاثة أيام . ثم شرح الله صدري للإسلام . وأول شيء سمعته من القرآن ووقر في صدري ( 20 : 8 ) الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى فما في الأرض نسمة أحب إلي من نسمة رسول الله صلى الله عليه وسلم . فسألت عنه ؟ فقيل لي : هو في دار الأرقم . فأتيت الدار - وحمزة في أصحابه جلوسا في الدار . ورسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت - فضربت الباب فاستجمع القوم . فقال لهم حمزة ما لكم ؟ فقالوا : عمر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأخذ بمجامع ثيابي . ثم نترني نترة لم أتمالك أن وقعت على ركبتي . فقال ما أنت بمنته يا عمر ؟ فقلت : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله فكبر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد . فقلت : يا رسول الله ألسنا على الحق إن متنا أو حيينا ؟ قال بلى . فقلت : ففيم الاختفاء ؟ والذي بعثك بالحق لتخرجن ، فخرجنا في صفين . حمزة في صف . وأنا في صف - له كديد ككديد الطحن - حتى دخلنا المسجد . فلما نظرت إلينا قريش أصابتهم كآبة لم يصبهم مثلها قط . فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم الفاروق .
وقال صهيب لما أسلم عمر رضي الله عنه جلسنا حول البيت حلقا ، فطفنا واستنصفنا مما غلظ علينا
وهنا ترى ان عمر من طلب من الرسول الخروج ولم بنكر عليه الرسول ذلك .

اما موضوع الصحابه والمنافقين فالاولى ان نسكت عما سكت عنه الله ورسوله اذ اننا لسنا باعلم من الله ورسوله ، ولو علم الله في كل ما ذكرت خيرا للامه ما سكت عنه الله ولا رسوله

وكل ما أقوله في هذا الموضوع اذا لم يصدر عن اي صحابي قول او عمل يكفر به صراحة فلا يحق لنا لعن احد او سبه او التعرض له على الاقل اكراما لرسول الله ، وانت قلت ان الرسول لم يذكرهم فهل يا ترى نحن احكم من الرسول حتى نقول فلان نافق وفلان كفر ونحن لا ندعي العصمة لاحد الا رسول الله صلى الله عليه ويسلم ، ولا نقول بالامامه والعصمه وهذا امر خلافي بيننا وبينكم ، ولم ارى الاحاديث التي تقول بعصمتهم وكما تعلم فلكل انسان أعداؤه الذي يقلبون الحق باطلا فان كان هناك من ظلم عليا وال البيت وزور تاريخهم وطمس مناقبهم كما تقول الشيعه فما الذي يمنع ان باقي الصحابة ايضا لهم اعداؤهم الذين تجنوا عليهم وغيروا في سيرتهم العطرة لمآرب لا يعلمها الا الله تعالى
فدع ما لله لله ، هو العليم بما في الصدور وهو الذي يحاسب الخلق
في المقابل نعم اللهم العن من ظلم ال محمد او انتقص منهم او من احدهم
بدون لعن اسماء معينه العنوا الظالمين ودعوا تحديدهم لله عز وجل ولا تتعرضول لغضب الله ، فكما تعلم من قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما ، ونحن لسنا افضل من اصحاب الرسول رضي الله عنهم جميعا
ولا تنسى قول رسول الله عليه واله وصحبه افضل الصلاة واتم التسليم ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ ) ونحن في ديننا لا يجوز حتى لعن الكافر ( شخص بعينه ) لان احدا لا يعلم لعل الله يهديه الا اذا مات على كفر بين فلا باس بلعنه لانه ( الا لعنة اله على الكافرين ) . ارجو ان أكون وضحت الصورة التي اريد ان اوصلها
هدى الله الجميع لما يحب ويرضى