|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 10721
|
الإنتساب : Oct 2007
|
المشاركات : 60
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
المختار
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 10-10-2007 الساعة : 09:13 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المظلوم
[ مشاهدة المشاركة ]
|
أخي عبدالله نحن لا نتحدث عن معنى تسمية الفاروق و لكن نختلف فيمن هو صاحب اللقب فنحن نقول علي و أنتم تقولون عمر و أنت بعد هذه الأحاديث قلبت الموضوع إلى معنى التسمية فكما تقول أن لفظ الفاروق على علي عليه السلام له معنى معين يمكن أن نقول عن هذا المعنى هو نفسه ما تقولونه عن عمر
فبغض النظر عن معنى الفاروق فإن عدد الأحاديث الذي ذكرت أن علي هو الفاروق أكثر من الأحاديث التي ذكرت أنه عمر و ليس علي
|
الله المستعان
ما هكذا تورد الابل يا رافضي حتى الموت
انا لم اتحدث عن معنى كلمة الفاروق و لكن كان كلامي واضح اننا لابد ان نوضح ان الكلمة في حد ذاتها يمكن ان تقال في اكثر من موضع و اكثر من طريقة و بعدها نتحدث عن الاحاديث
فمثلاً في كتب الشيعة ورد ما يلي
قال علي رضي الله تعالى عنه في الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما:
وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق، والخليفة الفاروق، ولعمري أن مكانهم في الإسلام لعظيم وأن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد. رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملا" ["شرح نهج البلاغة" للميثم ص31 ج1 ط طهران].
اترى انه ذكر اسم عمر رضي الله عنه بلقب الفاروق و لك ان ترجع الى الكتاب ان احببت
فالموضع ليس ان اثبت شئ او انكره انما كان تدخلي واضح من البداية انني تدخلت لاقول لواضع الموضوع انه من الامانة نقل كل الروايات التي تدور حول الموضوع لمناقشتها
و ما اوردته انت من روايات فمن اليسير الرد عليه و لكن لو رددنا هنا تشتت الموضوع و دخلنا في طريق علم الرجال لاثبات ما يصح و يثبت من الاحاديث و انا لا احب مثل تلك الامور و من الممكن في موضوع مستقل ان نناقش الاحاديث و ما يقابلها من كتب الشيعة ان شاء الله
|
|
|
|
|