[abouyahya68]

سلام على من اتبع الهدى القصة دون المستوى ولكن السحر انقلب على الساحر ويبدو ان كاتبها يجهل عقيدة اهل السنة ويبدو ان هدا الشيخ هواية من ايات الله انظر الى هدا المقطع:الشيخ فى حدة: ؟ خسئت لقد كان الصحابة يتداوون من أمراضهم بشرب بول النبى.

ــ هذا أمر غريب لقد كان النبى أطهر البشر ويحرص على النظافة بل إن الإسلام أمر المسلمين بالتطهر من البول واعتباره نجاسة تبطل الوضوء. ؟

ــ هذا بالنسبة لأى شخص عادى وليس للنبى.

ــ لكن الرسول أسوة حسنة للمسلمين وإذا فعل ذلك فإن هذه دعوة لكى يتمثل الباقى به وقد يأتى من يقول
أن الصحابة شربوا بول الرسول فيجب عليكم شرب بول شيوخكم ؟


ولماذا لا يحدث، فللشيوخ كرامات كثيرة والتبرك بهم يحل كثيراً من المشاكل.

ما أعرفه أن العلم يقول أن البول يحتوى على مواد ضارة والرسول كان يدعو إلى العقل والنظافة، كما أنه فى كل
ما قرأت لم أجد ما يثبت أن الرسول جعل الصحابة يشربون بوله.


الغضب يزداد على وجه الشيخ الذى يصيح مرة أخرى: ؟ تجادل وتناقش وتقول العلم والعقل
يا بنى الدين به كثير مما لا يصل إليه العلم والعقل، فالشيوخ لهم كرامات فهذا يطير وهذا يغوص فى أعماق البحر وذلك يشفى الأمراض.

الأجنبى فى دهشة:كيف ذلك؟ ؟


ــ لو ذهبت إلى مقامات الأولياء وهى منتشرة حولنا وتمسحت فى جدرانها لشفيت من أمراضك وحلت مشاكلك.

ــ لكن الإسلام يدعو إلى العلم والدراسة والعمل الجاد، ألم يقل الرسول:ثم ماذا يفعل التمسح بالأضرحة والمبانى
هذا شرك والعلم لم يقل هذا، ولم يثبت أنها وسيلة للشفاء من الأمراض.
والاكيد ان الوهبية لا يتمسحون بالقبور والدين يتمسحون بالقبور اينما كانوا ويشدوا اليها الرحال هم الشيعة حتى ان لهم كتب فيها ادب زيارة القبور:
حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن ابن سنان قال : سمعت الرضا عليه السلام يقول : زيارة قبر الحسين عليه السلام تعدل عمرة مبرورة مقبولة.
ثواب الأعمال- الصدوق ص 85
ـمحمد بن أحمد بن داود عن سلامة بن محمد عن علي بن محمد الجبائي عن أحمد بن هلال عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب البجلي قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : من عرف عند قبر الحسين ( عليه السلام ) فقد شهد عرفة .
تهذيب الأحكام - الطوسي ج 6 ص 51
ـحدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن أحمد بن أبي نصر قال سأل بعض أصحابنا أبا الحسن الرضا عليه السلام عمن أتى قبر الحسين عليه السلام قال تعادل حجة وعمرة .
ثواب الأعمال- الصدوق ص 86
ام التداوي بالبول والتبرك بفضلات الائمة فلم نسمع بها الا عندكم:
ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة) (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص0 44