|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 12811
|
الإنتساب : Nov 2007
|
المشاركات : 338
|
بمعدل : 0.05 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الرهيف
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 26-11-2007 الساعة : 11:36 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو باقر
[ مشاهدة المشاركة ]
|
أخي الكريم الرهيف
من خلال تجاهلك للرد على ماجاء به حيدره ثم الحر
يخيل لي انك لا تعرف أن هذه آراء علماء سنه وليسوا شيعه
هل أنك لا تستطيع التفريق بين الرأي الشيعي والسني
اذا كنت أخي الرهيف لست مطلعا على آراء السنه في موضوع معين فلا تطرحه لمجرد أنك تريد طرح موضوع
حيدره وأبو الحر جاؤوك بآراْ ء أهل السُنه ورواياتهم في الموضوع
تجاهلتها تماما وكأنك لم ترها
هل ممكن ترد على ماذكره أبو الحر
وفقك الله
..............
همسه
هناك من يشحنك ضد الشيعه فتلقي التهم جزافا دون أدنى معرفه
وهذا ما لا نريده لك
فأنت فتحت هذا الموضوع وأنت لاتعلم رأي السنه فيه وقد ذكرها لك ابو الحر
هداك الله
|
اخي العزيز
الاراء على عيني وعلى رأسي من فوق
لاكن ماكل الاراء يؤخذ بة
مادام ان هناك لا وجود لدليل من القران الكريم
ولا وجود لحديث شريف
فبدونهما لا وجود للأراء
وبنسبة للأراء للتي ذكرت اعلاة
لا يوجد اي واحد منها يدل ويستوجب اكل البول والغائط وان من اكلها دخل الجنة
فستشهت بدليل من القران الكريم ومن الحديث الشريف
فلم يستطيعو ان يثبتو اي اية او اي حديث يتكلم عن فضل البول وغائط المعصومين
هل فهمت اخي العزيز لماذ لم ارد على اسألتهم
لان كل مالديهم رواية
وانت وانا نعلم ان بعض الروايات غير صحيحة لأفتقارها المصداقية والسند
وان وجدت للرواية سند فأيضا هذا ليس بدليل كافي
لاننا نأخذ العلم الشرعي من القران الكريم ومن سنة رسول الله صلى الله علية وسلم فقط
|
|
|
|
|