|
عضو ذهبـي
|
رقم العضوية : 2878
|
الإنتساب : Mar 2007
|
المشاركات : 2,682
|
بمعدل : 0.41 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
العـراقي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 30-11-2007 الساعة : 11:53 PM
الحديث الثالث عشر
قوله (عليه السلام): المهديّ أفرق الثـنايا
(عـن أبي سـلمة بن عبـد الرحمن بن عوف، عن أبيه)(1)، قال: قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" ليبعثنَّ الله من عترتي رجلا أفرق الثـنايا(2)، أجلى(3)الجبهة، يمـلأ الأرض عدلا، يفيض المال فيضـاً "(4).
* * *
____________
1- في " ك " و " ن ": " عن عبـد الرحمن بن عوف ".
2- يعني انفراجها وتباعدها عن بعضها ; انظر: لسان العرب 10 / 245 مادّة " فرق ".
3- في " ع ": " أعلى ".
4- الكامل في ضعفاء الرجال 3 / 423، عقد الدرر: 16 و 34 و 170 عن أبي نُعيم في " عواليه " وفي " صفة المهديّ "، البيان في أخبار صاحب الزمان: 515، فرائد السمطين 2 / 331 ح 580 ـ 582، المنار المنيف: 146 ـ 147.
وراجع: كشف الغمّة 2 / 470، العَرف الوردي: 45 ح 51، نامه دانشواران 7 / 13.
الحديث الرابع عشر
في ذِكر المهديّ وهو إمام صالح
عن أبي أُمامة، قال: خطبنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وذكر الدجّال، وقال:
" فتنفي المدينة الخبيث(1) كما ينفي الكِير(2) خبيث(3)الحـديد، ويدعى ذلك اليوم: يوم الخـلاص.
فقالت أُمّ شريك(4): فأين العرب يا رسول الله يومئـذ(5)؟!
____________
1- في " ك " و " ع " و " ن ": " الخبث ".
2- الكِـير: الـزِّقّ الذي يَـنْـفُـخ فيه الحـدّاد، والجمع أكيارٌ وكِـيرة ; انظر: لسان العـرب 12 / 200 مادّة " كير ".
3- في " ك " و " ع " و " ن ": " خبث ".
4- أُمُّ شريك: هي غزيّـة ـ وقيل: غُـزَيلة ـ بنت دودان بن عوف بن عمرو بن عامر بن رواحة بن حجير بن عبـد بن معيص بن عامر بن لؤي، القرشـية العـامرية، كانت عند أبي العَـكَرِ بن سُمَى بن الحارث الأزدي الدوسي، فولدت له شريكاً، وكانت قد أسلمت بمكّـة.
قيل: إنّها التي وهبت نفسها للنبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، فتـزوّجها ولم يدخل بها ; لأنّـه كره غيـرة نساء الأنصـار.
انظر: معرفة الصحابة 6 / 3517 رقم 4111، الاسـتيعاب 4 / 1942 رقم 4169، أُسد الغابة 6 / 352 رقم 7489، الإصابة 8 / 238 رقم 12099.
5- في " ك " و " ن ": " فأين العرب يومئـذ يا رسـول الله؟! ".
قال: هم يومئذ قليل، وجلّهم ببيت المقدس، وإمامهم المهديّ، رجل صالح(1) "(2).
* * *
____________
1- في " ع " زيادة نصّها: " فبينما إمامهم قد تقدّم يصلّي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى بن مريم الصبح، فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى ليتقدّم عيسى، فيضع عيسى يده بين كـتفيه، ثمّ يقول له: تقدّم فصلِّ، فإنّها لك أُقيمت ; فيصلّي بهم إمامهم ".
2- انظر: سنن ابن ماجة 2 / 1361 ح 4077، سنن أبي داود 4 / 115 ح 4322، الفتن ـ لنعيم بن حمّاد ـ: 343، مسند الروياني 2 / 199 ح 1239، عقد الدرر: 16.
وراجع: كشف الغمّة 2 / 470، العَرف الوردي: 51 ح 70، نامه دانشواران 7 / 13.
الحديث الخامس عشر
في ذِكر المهديّ، وأنّ الله يبعثه غياثـاً للناس
عن أبي سعيد الخدري، أنّ رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال:
" يخرج المهديّ في أُمّتي يبعثه الله غياثاً للناس، تنعم الأُمّة، وتعيش الماشـية، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً "(1).
* * *
____________
1- المستدرك على الصحيحين 4 / 601 ح 8673، وانظر: مسند أحمد 3 / 21 ـ 22، الفتن ـ لنعيم بن حمّاد ـ: 223، عقد الدرر: 155 و 167، فرائد السمطين 2 / 316 ح 566 ـ 569.
وراجع: كشف الغمّة 2 / 470، العَرف الوردي: 45 ح 50، نامه دانشواران 7 / 13.
الحديث السادس عشر
في قوله (عليه السلام): على رأسه عمامة(1)
عن عبـد الله بن عمر، قال: قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" يخرج المهديّ وعلى رأسه عمامة(2)، فيها مناد ينادي: هذا المهديّ خليـفـة الله فاتّـبعوه "(3).
* * *
____________
1 و 2- في " ك ": " غمامـة ".
وراجع ما كـتبناه في هامش الحديث السابع، ص 58 ـ 59.
3- الكامل في ضعفاء الرجال 5 / 296، عقد الدرر: 135 عن أبي نُعيم في " مناقب المهديّ ".
وراجع: كشف الغمّة 2 / 470، العَرف الوردي: 38 ح 30، نامه دانشواران 7 / 14.
الحديث السابع عشر
في قوله (عليه السلام): على رأسه مَـلَـك
عن عبـد الله بن عمر، قال: قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" يخرج المهديّ وعلى رأسه مَـلَك ينادي: (إنّ)(1) هذا المهديّ فاتّبعوه "(2).
* * *
____________
1- لم ترد في " ك " و " ن ".
2- مسند الشاميّين 2 / 71 ـ 72 ح 937، تلخيص المتشابه 1 / 417، البيان في أخبار صاحب الزمان: 512، فرائد السمطين 2 / 316 باب 16.
وراجع: كشف الغمّة 2 / 471، العَرف الوردي: 38 ح 31، نامه دانشواران 7 / 14.
الحديث الثامن عشر
في بشارة النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) أُمّـته بالمهديّ
عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" أُبشّركم بالمهديّ(1)، يُبعث في أُمّتي على اختلاف من الناس وزلازل، فيملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملـئت (جوراً وظلماً)(2)، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحاً.
فقال له رجل: وما صحاحاً؟
قال: السـويّـة بين الناس "(3).
____________
1- في " ع " زيادة: " رجل من قريـش، من عترتي ".
2- في " ك " و " ن ": " ظلماً وجوراً ".
3- انظر: مسند أحمد 3 / 37 و 52، الملاحم ـ لابن المنادي ـ: 183 ـ 184 ح 128، مجمع الزوائد 7 / 313 وقال: " قلت: رواه أحمد بأسانيد، وأبو يعلى باختصار كـثير، ورجالهما ثقات "، كنز العمّال 14 / 261 ـ 262 ح 38653 عن أحمد والباوردي في " المعرفة "، عقد الدرر: 164، البيان في أخبار صاحب الزمان: 505، فرائد السمطين 2 / 310 ح 561، ميزان الاعتدال 5 / 120 رقم 5725.
وراجع: كشف الغمّة 2 / 471، العَرف الوردي: 29 ح 8، نامه دانشواران 7 / 14.
وكان في " ع " زيادة بعد كلمة " الناس "، نصّها:
" ويملأ قلوب أُمّـة محمّـد غنىً، ويسعهم عدله حتّى إنّه يأمر منادياً فينادي: مَن له حاجة إليّ؟ فما يأتيه أحد إلاّ رجل واحد يأتيه فيسأله، فيقول: ائت السادن حتّى يعطيك ; فيأتيه، فيقول: أنا رسـول المهديّ إليك لتعطيني مالا ; فيقول: احـث! فيحثي، ولا يسـتطيع أن يحمله، فليقي حتّى يكون قدر ما يسـتطيع أن يحمله، فيخرج به، فيندم، فيقول: أنا كنت أجشع أُمّـة محمّـد نفساً، كلّهم دُعي إلى هذا المال فتركه غيري، فيردّه عليه ; فيقول: إنّا لا نقبل شـيئاً أعطينـاه.
فيلبث في ذلك سـتّـاً أو سـبعاً أو ثمانياً أو تسع سـنين، ولا خير في الحياة بعـده ".
الحديث التاسع عشر
في اسم المهديّ
عن عبـد الله بن عمر، أنّه قال: قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" لا تقوم الساعة حتّى يملك رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، يملأ الأرض عدلا وقسطاً كما ملئت ظلماً وجـوراً "(1).
____________
1- أخرجه الحافظ أبو نُعيم في " صفة المهديّ " كما في عقد الدرر: 29 ـ 30، وأخرجه ـ عن ابن مسعود بهذا اللفظ ـ الطبراني في المعجم الكبير 10 / 133 ح 10214، وأبو داود والترمذي كما في مطالب السؤول: 313، وابن حبّان في الإحسان بترتيب صـحيح ابن حبّان 8 / 291 ح 6785، والبزّار في مسنده 5 / 225 ـ 226 ح 1832، والشاشي في مسنده 2 / 110 ـ 111 ح 635، والداني في الفتن: 258 ح 564، وانظر: البيان في أخبار صـاحب الزمان: 480 ـ 481.
وراجـع: كشف الغمّـة 2 / 471، نامه دانشواران 7 / 14.
الحديث العشرون
في كـنيته
عن حذيفـة، قال: قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد لبعث الله فيه رجلا اسمه اسمي، وخلقه خلقي، يكـنّى أبا عبـد الله "(1).
* * *
____________
1- عقد الدرر: 31 عن أبي نُعيم في " صفة المهديّ "، البيان في أخبار صاحب الزمان: 510.
وراجع: كشف الغمّة 2 / 471، العَرف الوردي: 46 ح 52، نامه دانشواران 7 / 14.
ادللوا هاي عشرين و الي يريد بس يكووول و يامر امر
|
|
|
|
|