[موالي سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .......... نحن لم نطنطن على قولتك واليك الدليل أنت هنا تقر وتعترف بتجسيم أيها الناطق بشهادتين هنا معنا اليد هي القدره وحينما تقول ان لله حشاه سبحانه يد ومهما كانت هذه اليد اصبحت هنا تجسم الله ضمن اطار اسمه يد ومجرد فكره التجسيم هي الحاد عن الدين سبحانه تنزه عما تصفون هل فهمت ما معنى اليد اي اراده الله فوق ارادتهم ولقد صدقت وسعرها ابخس الاسعار والسلام على اهل لا اله الا الله

اهلا اهلا

شوف انا راح ابين لك انكم تطنطنون بما لا تعلمون وخصوصا علمائكم

الله تعالى قال: {قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }المؤمنون88

نحن لو قلنا ان اليد هنا معنى القدرة وقعنا في محذورين .

اولهما: انا انكرنا شيء ذكره الله بدون دليل
ثانيهما: نكون شبهنا الله سبحانه وتعالى بصفه من صفات خلقه.

كيف هذا؟؟؟

اليد عندي وعندك تاتي بمعنى القدرة مثل

انا بيدي أدخلت ابنك الجامعه التي يريد.
معنى هذا اني بقدرتي وعلاقاتي ادخلت ابنك الجامعه

فاليد عند الناس تعني القدره والله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء
قال تعالى: ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ )

انت هنا حينما قلت ان معنى يد الله هنا القدره تكون شبهة الله تعالى بصفه لخلقه تقدس وتبارك وتعالى عن ذالك.



والذي لاتعلمه ولا يعلمه علمائك
نحن نقول ان القران قال ان لله ( يد )
ولا نحاول ان نصل الى صفة هذه اليد ولا كيفيتها ولا غيره.
والسبب في ذالك انا نعيش في عالم الأشياء ولو حاولنا ان نصفه او نكيفها او نشبهها او نمثلها فلن نخرج عن عالم الاشياء( ليس كمثله شيء ) وهذا الامر هو الذي وقع فيه الشيعه وغيرهم.

فهمت ام تريدني ان ازيد.