[حيــــــــــدرة]

__________

وللحديث بقــــــــــــية ....

والآن نستعرض ختاما أسماء بعض من ناظر ابن تيمية المتوفي سنة 728هـ أو رد عليه من المعاصرين له والمتأخرين عنه من شافعية وحنفية ومالكية وحنابلة ونذكر رسائلم وكتبهم التي ردوا عليه فيها فمنهم:

1- القاضي المفسّر بدر الدين محمد بن إبراهيم بم جماعة الشافعي المتوفي سنة 733هـ
2- القاضي محمد بن الحريري الأنصاري الحنفي.
3- القاضي محمد بن أبي بكر المالكي.
4- القاضي أحمد بن عمر المقدسي الحنبلي.
وقد حُبس بفتوى موقّعة منهم سنة 726هـ ، أنظر عيون التواريخ للكتبي، ونجم المهتدي لإبن المعلم القرشي.
5- الشيخ صالح بن عبدالله البطائحيشيخ المنيبيع الرفاعي نزيل دمشق المتوفى سنة 707هـ.
أحد من قام على ابن تيمية ورد عليه، انظر روة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين لأحمد الوتري وقد ترجمه الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة.
6- عصرية الشيخ كمال الدين محمد بن أبي الحسن علي السراج الرفاعي القرشي الشافعي ( تفاح الأرواح وفتاح الأرباح)
7- قاضي القضاة بالديار المصرية أحمد بن إبراهيم السروجي الحنفي ، المتوفي سنة 710هـ ( إعتراضات على ابن تيمية في علم الكلام )
8- الشيخ الفقيه علي بن يعقوب البكري المتوفي سنة 724هـ. قام على ابن تيمية وأنكر عليه مايقول لما دخل ابن تيمية الى مصر.
9- الحافظ المجتهد تقي الدين السبكي المتوفيى سنة 756هـ، ( الإعتبار ببقاء الجنة والنار)، ( الدرة المضية في الرد على ابن تيمية ) ، ( شفء القام في زيارة خير الأنام ). ( النظر المحقق في الحلف بالطلاق المعلق)، ( نقد الإجتماع والإفتراق في مسائل الأيمان والطلاق )،( التحقيق في مسألة التعليق )، ( رفع الشقاق على مسألة الطلاق ).
10- ناظره الفقيه المحدث الأصولي المفسر محمد بن عمر ابن مكي المعروف بابن المرحّل الشافعي المتوفي سنة 716هـ.
11- قدح فيه الحافظأبوسعيد صلاح الدين العلائي المتوفي سنة 761هـ.( أنظر ذخائر القصر في تراجم نبلاء العصر لإبن طولون ص 32-33), ( أحاديث زيارة قبر النبي (ص))
12- قاضي قضاة المدينة المنورة أبو عبدالله محمد بن مسلّم بن مالك الصالحي الحنبلي المتوفي سنة 726هـ.
13- معاصره الشيخ أحمد بن يحيى الكلابي الحلبي المعروف بإبن جهبل المتوفى سنة 733هـ.
( رسالة في نفي الجهة )
14- القاضي كمال الدين بن الزملكاني المتوفى سنة 727هـ. ( ناظره ورد عليه برسالتين، واحدة في مسألة الطلاق، والأخرى في مسألة الزيارة.)
15- ناظره القاضي صفي الدين الهندي المتوفى سنة 715هـ.
16- الفقيه المحدّث علي بن محمد الباجي الشافعي المتوفى سنة 714هـ. ( ناظره في أربعة عشر موضعا وأفحمه ).
17- المؤرخ الفخر بن المعلم القرشي المتوفى سنة 725. ( نجم المهتدي ورجم المعتدي )
18- الفقية محمد بن علي بن علي المازني الدهان الدمشقي المتوفى سنة 721هـ ( رسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة الطلاق ), ( رسالة في الرد على ابن تيميى في مسألة الزيارة )
19- ألفقيه أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الشيرازي. المتوفى سنة 733هـ ( رسالة في الرد على ابن تيمية )
20- رد عليه الفقيه المحدث جلال الدين محمد القزويني الشافعي المتوفى سنة 739هـ
21- مرسوم السلطان ابن قلاوون المتوفى سنة 741هـ بحبسه.
22- معاصره الحافظ الذهبي المتوفى سنة 748هـ. ( بيان زغل العلم والطلب), ( النصيحة الذهبية)
23- المفسر ابن حيان الأندلسي المتوفى سنة 745هـ. ( تفسير النهر الماد من البحر المحيط)
24- الشيخ عفيف الدين عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني ثم المكي المتوفى سنة 768هـ.
25- الفقيه الرحالة ابن بطوطة المتوفى سنة 779هـ. ( رحلة ابن بطوطة )
26- الفقيه تاج الدين السبكي المتوفى سنة 771هـ (طبقات الشافعية ).
27- تلميذه المؤرخ ابن شاكر الكتبي المتوفي سنة 764هـ ( عيون التواريخ )
28- الشيخ عمر ابن أبي اليمن اللخمي الفاكهي المالكي المتوفى سنة 734هـ ( التحفة المختارة في الرد على منكر الزيارة)
29- القاضي محمد السعدي المصري الأخنائي المتوفى سنة 750هـ ( المقالة المرضية في الرد على من ينكر الزيارة المحمدية)طبعت ضمن كتاب ( البراهين الساطعة) للعزامي.
30- الشيخ عيسى الزواوي المالكي المتوفى سنة 743هـ.( رسالة في مسألة الطلاق )
31- الشيخ أحمد بن عثمان التركماني الجوزجاني الحنفي المتوفى سنة 744هـ ( الأبحاث الجلية في الرد على إبن تيمية ).
32- الحافظ عبدالرحمن بن أحمد المعروف بابن رجب الحنبلي المتوفى سنة 795هـ ( بيان مشكل الأحاديث الواردة في أن الطلاق الثلاث في واحدة)
33- الحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ ( الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة)، (فتح الباري شرح صحيح البخاري)، ( لسان الميزان)
34- الحافظ ولي الدين العراقي المتوفى سنة 826هـ. ( الأجوبة المرضية في الرد على الأسئلة المكية)
35- الفيقه المؤرخ ابن قاضي شبهة الشافعي المتوفى سنة 851هـ ( تاريخ ابن قاضي شبهة)
36- الفقيه أبوبكر الحصني المتوفى سنة 829هـ (دفع شُبه من شبّه وتمرّد ونسب ذلك الى الإمام أحمد)
37- رد عليه شيخ إفريقيا أبو عبدالله بن عرفة التونسي المالكي المتوفى سنة 803هـ
38- العلاّمة علاء الدين البخاري الحنفي المتوفي سنة 841هـ، ، كفّره وكفّر من سمّاه شيخ الإسلام مع علمه بمقالاته الكفرية، ذكر ذلك الحافظ السخاوي في ( الضوء اللامع ).
39- الشيخ محمد بن أحمد جميد الدين الفرغاني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 867هـ ( الرد على ابن تيمية في الإعتقادات )
40- رد عليه الشبخ أحمد رزوق الفاسي المالكي المتوفى سنة 899هـ ( شرح حزب البحر )
41- الحافظ السخاوي المتوفى سنة 902هـ ( الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التأريخ )
42- أحمد بن محمد المعروف بابن عبدالسلام المصري المتوفى سنة 931هـ ( القول الناصر في رد خباط علي بن ناصر )
43- ذمّه العالم أحمد بن محمد الخوارزمي الدمشقي المعروف بابن قرا المتوفى سنة 968 هـ
44- القاضي البيَاضي الحنفي المتوفى سنة 1098هـ ( إشارات المرام من عبارات الإمام )
45- الشيخ أحمد بن محمد الوتري المتوفى سنة 980 هـ ( روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين)
46- الشيخ جلال الدين الدواني المتوفى سنة 928هـ ( شرح العضدية)
47- الشيخ عبد النافع بن محمد بن علي بن عراق الدمشقي المتوفى سنة 962هـ أنظر (ذخائر القصر غي تراجم نبلاء العصر لأبن طولون ص 32/33
48- الشيخ ابن حجر الهيثمي المتوفى سنة 974هـ ( الفتاوى الحديثة )، ( الجوهر المنظم في زيارة القبر المعظم ), حاشية الإيضاح في المناسك )
49- القاضي أبو عبدالله المقري ( نظم الللآلي في سلوك الأمالي )
50- الشيخ ملا علي القاري الحنفي المتوفى سنة 1014 هـ ( شرح الشفا للقاض عياض )
51- الشيخ عبدالرؤوف المناوي الشافعي المتوفى سنة 1031 هـ. ( شرح الشمائل للترمذي )
52- المحدّث محمد بن علي بن علاّن الصديقي المكي المتوفى سنة 1057 هـ ( المبرد المبكي في رد الصارم المنكي )
53- الشيخ أحمد الخفاجي المصري الحنفي المتوفى سنة 1069هـ ( شرح الشفا للقاضي عياض )
54- المؤرخ أحمد أبو الهباس المقري المتوفى سنة 1041هـ ( أزهار الرياض )
55- الشيخ محمد الزرقاني المالكي المتوفى سنة 1122هـ ( شرح المواهب اللدنية )
56- الشيخ عبد الغني النابلسي المتوفى سنة 1143 هـ ذمّه في أكثر من كتاب
57- ذمه الفقيه الصوفي محمد مهدي بن علي الصيادي الشهير بالرواس المتوفى سنة 1287هـ
58- السيد محمد أبو الهدى الصيادي المتوفى سنة 1328هـ ( قلادة الجواهر )
59- المفتي مصطفى بن أحمد الشطي الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة 1348هـ ( النقول الشرعية )
60- محمود خطاب السبكي المتوفى سنة 1352هـ ( الدين الخالص ) ،( إرشاد الخلق الى الحق )
61- مفتي المدينة المنورة الشيخ المحدث محمد الخضر الشنقيطي المتوفى سنة 1353هـ ( لزوم الطلاق دفعه بما لا يستطيع العلم دفعه )
62- الشيخ سلامة العزامة الشافعي المتوفى سنة 1376 هـ ( البراهين الساطعة في رد البدع الشائعة )، ( مقالات في جريدة ( المسلم ) المصرية.
63- مفتي الديار المصرية الشيخ محمد بخيت المطيعي المتوفى سنة 1354هـ ( تطهير الفؤاد من دنس الإعتقاد)
64- وكيل المشيخة الإسلامية في دار الخلافة العثمانية الشيخ محمد زاهد الكوثري المتوفى سنة 1371هـ ( كتاب مقالات الكوثري ),( التعقب الحثيث لما ينفيه ابن تيمية من الحديث )،( البحوث الوفية في مفردات ابن تيمية )، ( الإشفاق على أحكام الطلاق )
65- إبراهيم بن عثمان السمنودي المصري ، من أهل هذا العصر ( نصرة الإمام السبكي برد الصارم المنكي )
66- عالم مكة محمد العربي التبّان المتوفى سنة 1390هـ ( براءة الأشعريين من عقائد المخالفين )
67- الشيخ محمد البنوري الباكستاني ( معارف السنن شرح سنن الترمذي )
68- الشيخ منصور محمد عويس ، من أهل هذا العصر (ابن تيمية ليس سلفيا )
69- الحافظ الشيخ أحمد بن الصديقالغماري المغربي المتوفى سنة 1380هـ ( هدية الصغراء)، ( القول الجلي )
70- الشيخ عبدالله الغماري المحدّث المغربي المتوفى سنة 1413هـ( إتقان الصنعة في تحقيق معنى البدعة )، ( الصبح السافر في تحقيق صلاة المسافر)، ( الرسائل الغمارية ) وغيرها من الكتب
71- المسند أبو الأشبال سالم بن جندان الأندونيسي ( الخلاصة الكافية في الأسانيد العالية )
72- حمدالله البراجوي عالم سهارنبور ( البصائر لمنكري التوسل بأهل القبور)
73- وقد كفّره الشيخ مصطفى أبو سيف الحمامي في كتابه (غوث العباد ببيان الرشاد) وقرّظه له جماعة وهم : الشيخ محمد سعيد العرفي، الشيخ يوسف الدجوي ، الشيخ محمود أبو دقيقة ، الشيخ محمد البحيري، الشيخ محمد عبد الفتاح عناتي، الشبخ حبيب الله الجكني الشنقيطي، الشيخ دسوقي عبدالله العربي، والشيخ محمد حنفي بلال.
74- رد عليه أيضا الشيخ محمد بن عيسى بن بدران السعدي المصري.
75- السيد الفقيه الشيخ علوي بن طاهر الحداد الحضرمي
76- مختار بن أحمد المؤيد العظمي المتوفى سنة 1340هـ ( جلاء الأوهام عن مذاهب الأئمة العظام بجاه خير الأنام عليه الصلاة والسلام ) رد فيه على كتاب – رفع الملام- لإبن تيمية .
77- الشيخ إسماعيل الأزهري ( مرآة النجدية )
78- الشيخ سراج الدين عباس الإندونيسي المتوفى سنة 1403هـ له كتب في العقيدة حذر فيها من عقائد ابن تيمية.




فانظر أيها الطالب للحق وتمعن بعد ذلك، كيف ُيلتفت الى رجل تكلم فيه كل هؤلاء العلماء ليبيّنوا حقيقته للناس ليحذروا منه، فهل يكون بيان الحق شيئا يُعترض عليه!!، سبحانك هذا بهتان عظيم. انتهى


======================================

وفي الخـــــــــتام ...

فهؤلاء ثمانية وسبعون شخصية و مصدر موثوق من مصادر علماء أهل السنة في مختلف دول العالم الإسلامي وليس فقط من علماء الدول العربية فمنهم من عاصره ومنهم مايزال حيا يُرزق كلهم يفندون آراء ابن تيمية الواهية وخصوصا في الحديث والعقائد ناهيك عن الفتاوى الشيطانية التي بثها بين المسلمين بل وصار البعض يكفّره ويكفّر أتباعه ويحذّر الناس من فتنتهم وبدعهم .

فبالله عليكم أي عالم هذا ... !
وأي شيخا للإســــــــلام وعلماء الإسلام في عصره مكفرون له ومخرجيه عن الملة ....!


او لنقل أي شيطان هذا ...
ويتعبد بما يقول ويعمل ....؟!!!

فـــلا عجب إذا أن يكون شيخا لخوارج زماننا وسيدهم الروحي الشيطاني وملهمهم النصــــــــب والعداء لكل حق وأهـــــــــله .

خططتها قـــــــربة إلي الله تعالى
أنتصارا للحق وإبطـــــــــالا للباطل


وأتيحها لكل باحــــث حـُــــــر في عقله وفكره
أو لكل مــــــــستفيد باحث عن سيرة لهذا الرجــــــل



والســــــــــلام على من أتبع الهدى وآله


{حيـــــــــــــدرة)