[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينبية علوية [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينبية علوية [ مشاهدة المشاركة ]

بعد البحث القاصر .. توصلت إلى عدد من التفسيرات.. جمع نسبها إلى قضية المساحة وان المدينة اكبر من القرية .. وآخرون نسبوها إلى ان الله سبحانه في كل ألفاظ ( القرية) التي وردت في القرآن ربط معها الأعمال الغير حميدة مثال طلبوا ان يضيفوهما فابوا .. أما المدينه ارتبطت بها أعمال طيبة مثل سورة يس( .. جاء من المدينة رجل يسعى... ).. وآخرون ربطوها من ناحية الجانب المادي والحضاري فقالوا: فطلب الطعام يتعلّق بالجانب البشري من كرم وغيره ، وهذايناسبه كلمة (قرية) .. وبناء الجدار يتعلّق بالجانب المادي الحضاري ، وهذا يناسبهكلمة (المدينة) .. ومن هنا تبيّن لنا خصوصيّة كلّ كلمة منهما والإضافات والجواب الصحيح ستتفضلون به أستاذنا الفاضل إن شاء الله .. والله تعالى أعلم

احسنتم اختي ( زينبية علوية )

و وفقكم الله لكل خير

جوابكم الاخير هو الارجح عند الكثير

واضيفكم من الشعر بيت ويقولون انهم مروا على القرية ولم يقم الخضر (ع) بطلب الماكول من اهل القرية وستمروا في مسيرتهم حتى اذا وصلوا الى المدينة هناك اقام الخضر (ع) الجدار اي في المدينة فعليه يكون طلب موسى (ع) من الخضر ( ع) بقوله تعالى { لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً }الكهف77
اي سئلتهم الطعام فيكون لسان حال الخضر ( ع ) يقول له انا من اهل القرية الذين هم اكثر كرما لم اطلب الطعام فكيف تريد مني ان اطلب من اهل المدينة
فتدبري بالمعنى اختي اعزكم الله ولا اذلكم

السؤال التالي ::::::

ماهو الاعجاز البلاغي اقول البلاغي في هذه الاية

{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29

نتمنا للجميع الموفقية