[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

جبت تفسير الأية..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

قوله: «آتوني زبر الحديد» أي أعطوني إياها لأستعملها في السد و هي من القوة التي استعانهم فيها، و لعله خصها بالذكر و لم يذكر الحجارة و غيرها من لوازم البناء لأنها الركن في استحكام بناء السد فجملة «آتوني زبر الحديد» بدل البعض من الكل من جملة «فأعينوني بقوة» أو الكلام بتقدير قال، و هو كثير في القرآن. و قوله: «حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا» في الكلام إيجاز بالحذف و التقدير فأعانوه بقوة و آتوه ما طلبه منهم فبنى لهم السد و رفعه حتى إذا سوى بين الصدفين قال: انفخوا. و قوله: «قال انفخوا» الظاهر أنه من الإعراض عن متعلق الفعل للدلالة على نفس الفعل و المراد نصب المنافخ على السد لإحماء ما وضع فيه من الحديد و إفراغ القطر على خلله و فرجه. و قوله: «حتى إذا جعله نارا قال» إلخ في الكلام حذف و إيجاز، و التقدير فنفخ حتى إذا جعله أي المنفوخ فيه أو الحديد نارا أي كالنار في هيئته و حرارته فهو من الاستعارة. و قوله: «قال آتوني أفرغ عليه قطرا» أي آتوني قطرا أفرغه و أصبه عليه ليسد بذلك خلله و يصير السد به مصمتا لا ينفذ فيه نافذ. تحيتي..

اختي ارجوان اشكركم على هذا المجهود في تفسير الاية حته حته

ولكن للاسف ليس هذا المراد هناك اعجاز علمي في الاية لم تتوصلوا اليه

بعد وادعوكم لمواصلة البحث بل ليس لمواصلة البحث ادعوكم التامل فقط في مفردات الاية وربطها مع بعض وسوف تصلون (( شوفي اختي انطيتكم غش ))

اقتباس :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس :

صدك سؤال محير فكرت بيه لكن ما فلحت وبحثت عنه مالكيت على فكرة القطط جميلة بس بدون جكاره أجمل smilies/029.gif وين الأخت زينبية علوية خوب ما نشوفها بهاي الفترة جا ممكن حلت ألنا شيء من هذا الإعجـــاز ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

حياكم الله اختي خادمة الشيخ وفقكم الله

بالنسبة للاخت ( زينبية علوية ) متغيبة في هذه الفترة
واتمنا ما يعقيها خير

وبالنسبة للسؤال لايحتاج الا الى ان تتاملوا بالاية فقط