|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 18918
|
الإنتساب : May 2008
|
المشاركات : 94
|
بمعدل : 0.02 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
ابن قدامة المقدسي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 01-06-2008 الساعة : 10:21 AM
جزاك الله شراً يا أخ ولكنك لم تردنى بعد ، فلا زلت أتنفس ولله الحمد ..
من الواضح انك تتعسف يا زميل ، وتلفق الأتهامات وتأتى بها من الهواء.. فالأحاديث التى ذكرتها لا تطعن فى الصحابة بقدر ما اذا أعتبرنا قوله تعالى {ووجدك ضالاً فهدى} وقوله{ووضعنا عنك وزرك . الذى انقض ظهرك} طعناً فى النبي (صلى الله عليه وسلم) ..
وأنا لن اطيل الكلام معك ، وسأبدأ مباشرة بالرد على أتهاماتك المعلبة تلك..
فأما بالنسبة لقول عمر للنبي "أن أزواجك يدخل عليهن البر والفاجر" فلا يقصد به الصحابة قطعاً .. وانما يقصدهم بكلمة البر ، وكلمة الفاجر يقصد بها المنافقون من أهل المدينة الذين كانوا يظهرون أسلامهم للنبي(ص) وأصحابه تقية وخداعاً وهم فى باطنهم يضمرون الكفر، وهؤلاء المنافقين كانوا معروفين للصحابة أجمعين ولم يكن يخفى عليه امرهم ، ومنهم عبد الله بن أبي بن سلول وهو زعيمهم والرأس المدبرة لجميع مكائدهم ومؤمراتهم لهدم الدولة الأسلامية وتقويضها من الداخل ، وقد كان النبي يعلم بنفاقه كغيره من أتباعه ولكنه تركه حتى " لايتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه " أى المؤمنين به المتبعين له وان ظاهرياً فقط..فنحن لنا الظاهر والمرء تجرى عليه احكام الاسلام مادام معلناً له امام الناس ويقوم بفرائضه كاملة وان كان يبطن خلاف ذلك.
وأما حديث الخمر فلابد أن ثمة هباءة علقت بعينك وأنت تجلس أمام الجهاز فجعلتك لاترى الشاشة جيداً ، أو أن احدا باغتك بضربة على رأسك وأنت فى هذا الوضع فجعلك تفهم الحديث بالمقلوب.. الراوى فى الحديث يقول:اذ جاء رجل فقال :هل بلغكم الخبر؟ قلنا:لا.قال:فان الخمر قد حرمت .فقال يا أنس أرق هذه القلال..الحديث
يتبع...smilies/Taj32.gif
|
|
|
|
|