[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال .. قال تعالى ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) ألأنياء107 وقال تبارك وتعالى (وما أرسلناك إلا إلا كافة للناس بشيرا ً ونذير ولكن أكثر الناس لا يعلمون)سبأ28 السؤال أشرح الايتين شرح وافي مع بيان الفرق بيت كلمة أرسلناك في الايتين..؟ اذا سؤالي خطأ بأمكانك تصيغة بطريقتك .. دمت بخير ..

وعليكم السلام اختي الفاضلة ( ارجوان )

هذا السؤال هل هو من باب الانتقام مني لما وقع بصري

على هذه الفقرة
[quote]السؤال أشرح الايتين شرح وافي[/QUOTE]

احتاج الى اسبوع اختي لكي اقوم بالشرح الوافي

واذكر لكم هنا لطيفة تذكر يقال كان هناك مدرس يجري امتحان للطلبة

وكان يختبر كل طالبين معا ......فكان المدرس يحترم احد الطلبة ويبغض

طالب اخر اشد البغض وشاءت الاقدار ان يجتمع هذان الطالبان عند

الاختبار معا .....فسئل المدرس الطالب الذي يحترمه ويقدره سؤال بسيط

قال من هي الدولة التي قدمت مليون شهيد :rolleyes: فسارع الطالب بالجواب

قال الجزائر ..فقال له المدرس احسنت ..احسنت

ثم التفت المدرس على الطالب الاخر الذي يبغضه فقال له بصوت يملاءه

الاستحقار .... يا ولد سؤالك انت عليك ان تعد لي اسماء المليون شهيد

الذين صقطوا في الجزائر :eek:

جواب الاخت الفاضلة ( ارجوان )

اقتباس :

قال تعالى ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) ألأنياء107

اقتباس :

الارسال هنا والرحمة للجميع ولكن لايراد بها رحمة التشريع وانما رحمة

الهدى للجميع وهي شامله للبر والفاجر للمؤمن والفاجر ومن لم تناله

هذه الرحمة فانما القصور به لا بالرسول ( ص ) وتسمى بالفلسفة

قصور في قابلية القابل لا في فاعلية الفاعل

اقتباس :

(وما أرسلناك إلا إلا كافة للناس بشيرا ً ونذير ولكن أكثر الناس لا يعلمون)سبأ28

اقتباس :

اما الارسال هنا كذلك للجميع ولكن من باب التشريع او فانقل من

باب تبليغ التشريع الالهي من العبادات والمعاملات