|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 20501
|
الإنتساب : Jul 2008
|
المشاركات : 11
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
تلميذ الدمشقية
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 03-08-2008 الساعة : 07:00 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
جواب السؤال الثالث :::::
نعم اخي هذا اشكال جميل ولكن للاسف الاشكال على اهل السنة اشد احكام منه علينا فلكون اهل السنة ثبت عندهم هذا الحديث بطرق مختلفة ولو طلبتم منا المصادر لجلبناها لكم ..ولكن بعد ثبوته وانتهاء فترة هولاء الخلفاء عندهم فقاموا بمضاعفتهم باكثر من اثني عشر خليفة ولم ينفع الامر واليوم هم بلا خليفة الا اللهم قد اقتنعوا بالامر الواقع وقبلوا بمن هب ودب ان يكون عليهم خليفة ويتراس عليهم باسم الدين والامثلة كثيرة انتم اخي اعلم بها وبواقعكم ......
اما عندنا فهم اثنا عشر خليفة الى يومنا هذا وشاء الله ان لايكذب رسوله صل الله عليه واله وسلم فحجب الخليفة الثاني عشر وهو الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف و من هنا نصر نحن على ولادته ونؤكد على وجوده كي لاتخلوا الارض من حجة ظاهرية كانت او باطنية .ومن هنا نحن نعرف امام زماننا وهم لايعرفون امام زمانهم ولا يغيب عنكم ذلك الحديث ( من مات ولا يعرف امام زمانه مات ميتة جاهليه ) الحديث بالمعنى لابالنص
انتهى الكلام وننتظر تعليقكم والاسئلة المتبقية متروكة للاخ العزيز ( حيدرة ) وهو من يقوم بالرد عليها
|
اخي حيدر الحسناوي
انا لااقول أسايركم في طرحكم نعم قد اوافق على اغلبه ولكن لي سؤال اخر في هذه الزاوية ماهو مفهوم كلمة ( خليفة ) عندكم انتم الشيعة كيف تفسرونها
|
|
|
|
|