[خادم السنه*]

الى حيدر الحسناوي ........ وللحديث بقيه ................
اما الذي لو توضحه من كلام الشيخ المجلسي 1- كيفية زيارته عليه السلام تصلى عند راسه ركعتين تقراء فيهما الفاتحه ويس والفاتحه والرحمن(كيف استدل الشيخ بهذا القول)
2- الوقوف على بابه والدعاء والاستئذان بالماثور(ماهو الاستئذان الماثور)
3- ان وجد خشوع ورقه دخل والا فلافضل له تحري زمان الرقه لان الغرض الاهم حضور القلب واذا دخل قدم رجله اليمنى واذا خرج اليسرى(لو قال هذا القول عند دخول المسجد للصلاه المكتوبه المفروضه من الله كان خيرا ان يوردهالزيارة القبور)
اما الايات التي ذكرتها فهي حجه لك او عليك فيجب عليك العمل بها
الاحاديث التي ذكرتهاا

اقتباس :

وروى الدارقطني في السنن وغيرها، والبيهقي، وغيرهما، من طريق موسى بن هلال العبدي، عن عبدالله العمري، عن نافع، عن ابن عمر، قال: «قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم»: من زار قبري وجبت له شفاعتي» (سنن الدار قطني 2/ 278 ح 194، ) . حديث ضعيف// وعن نافع، عن سالم، عن ابن عمر، مرفوعاً، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، أنّه قال: «من جاءني زائراً ليس له حاجة إلاّ زيارتي، كان حقّاً عليً أن أكون له شفيعاً يوم القيامة»(ورد الحديث باختلاف يسير في: المعجم. الكبير 12/ 291 ح 13149، مجمع الزاوئد 4/ 2، الصلات والبشر: 142، ) . حديث منكر// وعن ليث ومجاهد، عن [ ابن ] عمر، مرفوعاً، قال صلّى الله عليه وسلّم: «من حجّ وزار قبري بعد وفاتي، كان كمن زارني في حياتي»(سنن الدار قطني 2/ 278 ح 192، شعب الإيمان 3/ 489 ح 4154، السنن الكبرى 5/ 246، ) حديث موضوع// وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، قال: «من زارني كنت له شهيداً أو شفيعاً» (شعب الإيمان 3/ 489 ذح 4153، كنز العمّال 5/ 135 ح 12371، كما ورد مضمونه في: السنن الكبرى 5/ 245، ). حديث ضعيف// وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، قال: «من حجّ [ البيت ] ولم يزرني فقد جفاني »(الدر المنثور 1/ 569، الصلات والبشر: 143، كنز العمال 5/ 135 ح 12396، الكامل 7/ 2480، ) . حديث موضوع// وعن أبي هريرة، مرفوعاً، عن النبيّ صلى الله عليه وسلّم، قال: «من زارني بعد موتي فكأنّما زارني حيّاً» (مجمع الزوائد 4/ 2، الصلات والبشر: 142 و 143، الدّر المنثور 1/ 569، كنز العمّال 5/ 135 ح 12372، ) . حديث باطل// اما الحديثين اقتباس : فروى البخاري عنه صلّى الله عليه وآله وسلّم، أنّه «خرج يوماً فصلّى على أهل أحد صلاته على الميّت، ثمّ انصرف إلى المنبر... » إلى آخره(صحيح البخاري 2/ 114، سنن أبي داود 3/ 216 ح 3223 إلى كلمة «انصرف». ). وروى فيه عن أنس، قال: «مرّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بامرأة تبكي عند قبر، فقال: اتّقي الله واصبري ...» إلى آخره(صحيح البخاري 9/ 81 ) ولم ينهها عن زيارة القبر. هذان الحديثان لاتدل على مايقوله شيخك المجلسي وقدصح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال(اللهم لاتجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور انبيائهم مساجد) باب النهي عن الصلاة الى القبور عن ابي مرثد كناز بن الحصين رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (لاتصلوا الى القبور ولاتجلسوا عليها)رواه مسلم