[حيرني الدهر بحسين]

اقتباس :

وين الكلام الجميل فيه يعني الحين اقول لك انه هذا الحديث يتناول النبي ويصفه بهذا وتقول كلام جميل طيب يعني هل انت عاجيك هالكلام نتحول الى سؤالك اولا الاخ ماجد قال ليش تشرحون الكلام على راحتكم وانتم ما كنتم في عصر هذه الراواية ووقت حدوثها وقال ............ وانت كذلك معترض

لا حياة لمن تنادي

اقتباس :

المهم نحن نريد منك ان تشرح لنا ما معنى هذه الرواية شنو كان قصد الراوي بهذه الرواية يعني ما نبي نظلم ابو هريرة ونقول كذب خلينا نقول الرواية صحيحة ولكن طبقا بما ان الناهي شخص صحابي و الامر ببقاء اللاعبين هو نبي مرسل فمن المستحيل ان تكون اخلاق نبي سماع الاغاني والنظر الى الراقصات و المطالبة بإتيان مغنية في الاعراس

وننتظر الاخ ماجد او اي احد من السنة عشان يشرح خلينا نقول النووي مو شاطر بهالاشياء ولكن انتم تعالوا اشرحوا شنو فهمتوا؟؟؟؟؟

اقتباس :

يعني اذا كان كمثل هذا نبي ويكون موقفه هكذا و الصاحبي يقوم برميهم لانهم يصنعون امر محرم فيعني عمر افضل من النبي هل هذا قصد ابو هريرة يعني عمر افضل من النبي بموقفه هذا ؟؟؟؟؟

طبعا لي تعليق هذا اذا لم انسى على هالكلام لانه في اشياء تتعلق بها في كتبكم ولكن مع ذلك انتظر الشرح

اقتباس :

و الشيء الاخر الشارح يقول بانه النبي لم يكن يعلم بدخولهم المسجد طيب عندما علم ما هو عذر النبي حتى يقول لعمر خلهم يونسونا شوي ؟؟؟ خلني انا اللي ما عندي الكم المطلوب من الفهم وانت الفاهم قل لي ما هو قصد ابو هريرة بهذا الكلام ؟؟؟

اقتباس :

وخاصة انه راوي موثق عندكم يعني روايته تعتبر حجة عليكم و ان كانت ضد النبي ؟؟؟؟!!!! قل لي ما هو قصده والا رح يكون لي كلام اخر ورح اقول لكم ما هو رح يكون كالقنبله على راس الاولي و التالي من من هم مصدقين لهذه الرواية!!!!!

الاخ المحترم انا قلت لك احترم عقلك وين ردك على هذه الاسئلة يا الله على الروعه الكلامية بيننا