[حيرني الدهر بحسين]

تعارض عقــــــــــــ ( 1 ) ـــــــــــــــائد الرافضة مع الإسلام

اقتباس :

وهي سلسلة مكونة من عدة اجزاء لا ننشرها للسخرية أو الإنتقاص من الآخرين بل ننشرها لإحقاق الحق وبيانه ولكم مطلق الحرية في الرد وأي سؤال أنا حاضر

ما اعتقد انك حاضر لانه الموضوع مو من بحثك الشخصي بل منقول وانا بنفسي رايت الصفة التي نقلت منها الموضوع سبحان الله يمكن تشبه لها صح؟؟؟؟؟

ورح ارد عليك يا محتال بما اعرف وبما تسعفني به ذاكرتي ومعرفتي القليله واترك الباقي لانوار المنتدى

اقتباس :

والشيعة يكتبون (قال علي:.....أنا الأول وأنا الآخر وأنا الظاهر وأنا الباطن وأنا وارث الأرض) (7). وهذه العقيدة أيضا باطلة مثل الأولى. وعلي رضي الله عنه بريء منها وما هذا إلا افتراء عظيم عليه وحاشاه أن يقول ذلك. والله يقول جل جلاله: ((هو الأول والآخر والظاهر والباطن)) (8). ((ولله ميراث السماوات والأرض)) (9).

يا محتال يا جاهل مادام انك رحت نقلت شي من واحد ناصبي ليش مارحت تدور معنى هذه الروايات وقصدهم والا انت بس زي الماشية تمشي وين ما هشها صاحبها بالعصاة

أكمل لك الرواية يا جاهل
لما قال الامام علي عليه السلام وهذا مضمون الرواية
قام الذين هم حوله و قالوا كقولك ولكن اعظم لانهم وجهوه الى علي عليه السلام فقالوا كفر

فعند ذلك شرح لهم معنى كلامه اقرا يا جاهل وتمعن
قال انا والاول يعني انا اول الناس اسلاما
وانا الاخر اي انا اخر من كان مع النبي صلى الله عليه و اله
و بحول الله وقوته رح ااتي ببقية الرد على الرواية ولكن هذه صفعة على وجهك الجاهل ورمية الى عقلك البليد المقلد

اقتباس :

وفسر الشيعي المشهور مقبول أحمد آية الزمر ((وأشرقت الأرض بنور ربها))- فقال: أن جعفر الصادق يقول: أن رب الأرض هو الإمام فحين يخرج الإمام يكفي نوره ولا يفتقر الناس إلى الشمس والقمر (10). تفكروا كيف جعلوا الإمام ربا حيث قالوا في معنى ((بنور ربها)) أن الإمام هو الرب ومالك الأرض.

يا الطيب شوف الحين ابين لك المفارقه بين قصدك اللعين وبين قصد الرواية الطاهر
الحين انتم في كتبكم تقولون انه الله تعالى يتجلى في يوم الفصل للقضاء طيب هل الله يشبهه شيء "ليس كمثله شيء"
في كتبنا واللي نقلته ناقص مثل عقلك
كتبنا تقول بانه الله يجعل الارض تشرق بعدل ربها مثل ما انه نور العلم بالعمل وليس بالنسخ و اللصق
ونوع كلمة النور في الاية هي مستعارة وليس قصدها بما تحويه من كلمة يعني ليس النور الذي يكون بواسطة الاجسام يعني كلام الله تعالى عن العدل
النور يغطي و رب العالمين يبين انه العدل سوف يغطي الارض قاطبة وبوسيله وهو المهدي المنتظر عجل الله فرجه وسهل الله مخرجه لانه به يملأ الارض قسطا وعدلا الرد" بسرعه وان كان هناك تفصيلا "
الشيء الاخر كلمة رب لا تعني بما تحويه مخيلتك الساذجه بل لها معاني عده منها التربية "رب الاسرة" منها صاحب الامر و مالكه "رب الابل صاحبها" هل في هذه شرك

للرد بقية بحول الله وقته بعد البحث و انتظر من الاخوة القاده في هذا المنتدى الرد على هذا الناسخ
لو سمحت اريد ان اعطيك نصيحة الاصول لا تقليد فيها ولا نسخ ولا لصق بل هو بحث عقلي ودليلي ونحن مع الدليل اينما مال نميل
و النصحية الثانية تاكد من انه الموضوع الذي تنقله ليس مقطوع روياة لانه الرويات اللي نقلتها اغلبها ناقصه اما شرحا او تتمة
و الحمد لله رب العالمين