[ملاك الورد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الوكيل [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم جاء في مصادرنا ما يدل على ارتداد الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله الا القليل منهم , فقد جاء في الكافي - الشيخ الكليني ج 2 ص 244 عن حمران بن أعين قال : قلت لابي جعفر ( عليه السلام ) : جعلت فداك ما أقلنا لو اجتمعنا على شاة ما أفنيناها ؟ فقال : ألا احدثك بأعجب من ذلك ، المهاجرون والانصار ذهبوا إلا - وأشار بيده - ثلاثة . وورد في مصادر المخالفين ما يدل على ارتداد بعض الصحابة ففي صحيح البخارى - ج 7 ص 207 : 1ـ عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليردن على ناس من اصحابي الحوض حتى إذا عرفتهم اختلجوا دوني فأقول اصحابي فيقول لا تدري ما احدثوا بعدك. 2ـ وعن سهل بن سعد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اني فرطكم على الحوض من مر على شرب ومن شرب لم يظمأ ابدا ليردن على اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم * قال ابو حازم فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فأقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي 3ـ عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يرد على يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فأقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا على ادبارهم القهقرى وغيرها من الروايات . اما بخصوص الخلفاء الثلاثة فانهم داخلون في الناس ونعتقد انهم من المقصودين بمن يرتد بعد رسول الله صلى الله عليه واله . والمهم ان يتضح لديك ان الاسلام الظاهري يمكن ان يجتمع مع الكفر الواقعي فيكون الانسان ـ والعياذ بالله ـ مسلما في الظاهر وتجري عليه احكام الاسلام ولكنه كافر في الواقع وهذا هوالحال في المنافقين . ونحن الشيعة الامامية نعتقد فيهم انهم منافقون اي كفار في الواقع مسلمون في الظاهر .

اللهم صلي وسلم على محمد وآله ..
وعليكم سلام من الله ورحمـة أستــاذنا الفاضل ..
..حــيدر الوكــيل ..

جمــيل أن ذكرت هذه الأدلــة في الردة أستــاذي ..
ولكــن تبعا لما جـاء في الدليل الأول وحسب مافهمت انا منهـ ..
أن الجمــيع قـد ارتـدوا بعد وفاة رسول الله عليه وآله أفضل الصلاة والسلام ..
مما لم يجعل أحدا قد بقي للمشاركــة في حـروب الردة ..
وتبعــا لهـذا فأن ماقاله ذاك الأخ السنـي بشأن التناقض في السؤال الذي ذكرته
في بداية الصفحةمنطقيا..


فأتمنى أن تسمحـ لي أستاذي بسؤالكـ هذا السؤال ..
هل تتفقـ معه بشأن التناقض في الســؤال ؟ وإن لا تتفق معه ؟؟
فكــيف تجيبهـ على مايقــول ..؟؟



ولكـ كل الشكــر على ماتفضلتـ بهـ هنـا أستـاذي الكريم ..
دمت في رعاية الله


أرق التحااياا