[الياسر@]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انوار الولاية [ مشاهدة المشاركة ]

هاهو دليلي صحيح البخاري - صلاة التراويح - فضل من قام رمضان - رقم الحديث : ( 1871 ) ‏- وعن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عبد القاري ‏ ‏أنه قال : ‏ خرجت مع ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏(ر) ‏ ‏ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس ‏ ‏أوزاع ‏ ‏متفرقون ‏ ‏يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته ‏ ‏الرهط ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم فجمعهم على ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم قال ‏ ‏عمر ‏ ‏نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله وبعد الإمام مالك- النداء للصلاة - ماجاء في قيام رمضان - الجزء : ( 1 ) - رقم الحديث : ( 231 ) ‏- حدثني ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عبد القاري ‏ ‏أنه قال ‏ ‏خرجت مع ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏في رمضان إلى المسجد فإذا الناس ‏ ‏أوزاع ‏ ‏متفرقون ‏ ‏يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته ‏ ‏الرهط ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏والله إني ‏ ‏لأراني لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل فجمعهم على ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏قال ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون ‏ ‏يعني آخر الليل ‏ ‏وكان الناس يقومون أوله.

اخي الكريم:
نعم قال نعمت البدعه...
واتمنى ان تكون ملما باللغة العربية ومعاني مفرداتها لتتضح لك الرؤياء ويتضح لك بالاخص معى البدعه..
وهذا ستجده في معاجم اللغه العربيه..
واما هنا فالدليل الذي تريد ان تثبت بها انها بدعه سيكون ضدك لامعك وتامل:
_صلاة التراويح صلاها النبي في مسجده لعدة ليالي واجتمع معه اناس اخرون وصلوها معه...اذا لها اصل وليس عمر اول من اتى بها..
_الرسول الكريم ترك الصلاة معهم خوفا من ان تفرض وتكون واجبة فيشق على امته بها..
وهو بنفس الوقت لم يامر من كان يصليها بالمسجد ان يتركونها بل سكت عنهم واستمرو يصلونها بعد وفاة النبي وفي عهد ابي بكر ..
_لما توفي ابو بكر وتولى عمر الخلافه(( وجدهم يصلونها كماهو موجود بالرواية التي اتيت بها انت ))فامر بجمعهم على امام واحد وهذالان النبي صلى الله عليه وعلى اله قد توفي فانتفى السبب الذي ترك النبي الكريم صلاتها جماعة من اجله..
لذا كان من فقه عمر وحسن ادارته انه جمع الناس على امام واحد كما كان يفعله النبي الكريم بحياته وفي الايام الاولى للتراويح..
_ثم انظر لحال الناس ومنهم ابي بن كعب رضي الله عنه فقد وافق عمر والناس وافقوه فلو كانت من عمر لوجد الخلاف بينهم ولمتنع بعضهم..فكان سكوت الصحابة جميعا موافقا ومؤيدا لراي عمر....
واشكرك لمرورك..