عرض مشاركة واحدة

حيرني الدهر بحسين
عضو فضي
رقم العضوية : 20331
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 1,506
بمعدل : 0.25 يوميا

حيرني الدهر بحسين غير متصل

 عرض البوم صور حيرني الدهر بحسين

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : حيرني الدهر بحسين المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-09-2008 الساعة : 11:03 PM


[quote=سنيه سنيه سنيه;486643]
اقتباس :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من الذي أباح قتل السنه أيها الشيعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قولي لي انتي اختي
هاتي لي فتوى صحيحة فيها اباحة بقتل السني
واعتقد ان دريتي عن فتوى السيستاني
عندما صار الاعتداء على قبر العسكريين
قال لا تعتدوا على مراقد علماء السنة خاصة اللي عندكم ببغداد

اقتباس :
تفسير الأيه :
ثم قال جل وعلا: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ قد صدق لنا أن الله -جل وعلا- دائمًا في كتابه الكريم يقرن ببن الجزاءين ويبين حال الفريقين، وهنا لما ذكر الله -جل وعلا- حال الكفار والمشركين، وما أعده لهم ذكر جل وعلا بعد ذلك حال عباده المؤمنين في الآخرة: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ .
والبرية عند أكثر العلماء معناها الخليقة، وبعض العلماء يقول: إن البرية تحتمل أن تكون من البراء، وهو التراب، ويكون على ذلك أولئك هم خير من خلق من تراب، والمخلوق من التراب إما مؤمن وإما كافر، لكن أكثر أهل العلم على أن قوله جل وعلا: أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ أي: أولئك هم خير الخليقة.
ومن هذه الآية استنبط بعض العلماء أن صالح البشر أفضل من الملائكة؛ لأن الله -جل وعلا- قال: أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ يعني: خير الخليقة فدل على أن صالح البشر أفضل من الملائكة، وهذه المسألة قد تكلم فيها العلماء كثيرًا: فمنهم من يرى أن الملائكة أفضل، ومنهم من يرى أن صالح البشر أفضل، مع اتفاق العلماء على أن نبينا -صلى الله عليه وسلم- هو أفضل الخلق: من البشر، والملائكة، والجن وغيرهم.

قال الله -جل وعلا-: أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ يعني: أن هؤلاء يكونون في جنة عدن، وجنة عدن هي جنة الإقامة؛ لأن كلمة عدن معناها مقيم، فهم في دار الإقامة، لا يخرجون عنها أبدًا.

اختي الكريمة انتي ترين اني اتيت بالتفسير من موقعكم
وهل انتي اعلم من الطبري
ما اعتقد
لانه عالمكم اللي يدرسونا في المدارس من تغاسيره
الا اذا كنتي انتي اعلم
فقولي لهم يحطوكي من اهل التفسير لو سمحتي
وانا ما اعتبر كلامك الا لخبطه وهروب
لانه هروب من اصل الاية
لانه الاية فسرها الطبري
والشيء الاخر اختي الكريمه
انظري الى
هذه الصورة وهي من منتدياتكم


واعتقد تريدين نص الفتوى
ولكن اتمنى من احد اخوتي يزودني بها اذ ممكن لاني لما خصلت عليها في النت لم تفتح عندي
تستدعي برنامح معين
شكرا انتظرك خيتو
:cool:

من مواضيع : حيرني الدهر بحسين 0 برنامج pdf to image
0 نكمل هنا يا بديت مل
0 ردا على كلامك يا أرطبون "لماذا لم يرد الإمام علي ع على عائشة"
0 لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
0 هل يوجد هذا البرنامج عند احدكم
رد مع اقتباس