[النجف الاشرف]

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

وقد قال الحر العاملي وهو من كبار الاصوليين وان كان من المتاخرين الا انه له نصيب الاسد في تاصيل علم الحديث عند الشيعة وان كان حسب كتبكم انه قد سبقه العلامة الحسن بن المطهّر الحلّي حيث قال في الوسائل / والثقات الاجلاء من اصحاب الاجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم ويستشهدون باحاديثهم

بالله عليك اذا كان الثقة عندكم يروي عن المجاهيل والكذابين فكيف بمن هو ليس بثقة

وقال ان الكتب التي امر العمل بها الائمة عليهم السلام اكثر رواتها من الضعفاء والمجاهيل
كما قال
يا علي ابن محمد بلله عليك ما فهمت معنى هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟
يقول لك روى لكن هل قال ان روايات تاخذ بها ؟؟؟ اذ كانت مخالفه لشروطنا نحن الاثنى عشريه الاماميه الاصوليه ؟؟
وانتم مثلنا بهذا ناقش بعقلك عزيزي

اقتباس :

حتى اجد نص صحيح متصل السند الى علي بن بي طالب او الحسن او الحسين لانهم هم اصحاب الحق وهم من شاهدوا وعاصروا الواقعه فان لم يوجد هذا الدليل فلست انت اعرف بالحق واعلم بحال فاطمة من هؤلاء الاجلاء عليهم سلام الله الى يوم الدين

تكرم عينك وهذا هو عن الامام علي عليه السلام
عن أحمد بن الخصيب ، عن جعفر بن محمد بن المفضل ، عن محمد بن سنان الزاهري ، عن عبد الله بن عبد الرحمان الأصم ، عن مديح بن هارون بن سعد ، قال : سمعت أبا الطفيل عامر بن واثلة ، عن أمير المؤمنين ، أنه قال لعمر في جملة كلام له : " . . وهي النار التي أضرمتموها على باب داري لتحرقوني وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وابني الحسن والحسين ، وابنتي زينب ، وأم كلثوم (الهداية الكبرى : ص 163 )
عن سليم ، عن ابن عباس ، قال : " دخلت على علي ( ع ) بذي قار ، فأخرج لي صحيفة ، وقال لي : يا ابن عباس ، هذه صحيفة أملاها علي رسول الله ( ص ) ، وخطي بيده ( 2 ) . فقلت : يا أمير المؤمنين ، اقرأها علي . فقرأها ، فإذا فيها كل شئ كان منذ قبض رسول الله ( ص ) إلى مقتل الحسين ( ع ) ، وكيف يقتل ، ومن يقتله ، ومن ينصره ، ومن يستشهد معه . فبكى بكاء شديدا ، وأبكاني . فكان مما قرأه علي : كيف يصنع به ، وكيف تستشهد فاطمة ، وكيف يستشهد الحسن . وكيف تغدر به الأمة . . . الخ " ( كتاب سليم بن قيس ، بتحقيق الأنصاري : ج 2 ص 915)

محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن عبد الله بن محمد الجعفي ، عن أبي جعفر ، وأبي عبد الله ( ع ) ، قالا : " إن فاطمة ( ع ) لما أن كان من أمرهم ما كان ، أخذت بتلابيب عمر ، فجذبته إليها ، ثم قالت : أما والله يا ابن الخطاب ، لولا أني أكره أن يصيب البلاء من لا ذنب له لعلمت أني سأقسم على الله ، ثم أجده سريع الإجابة " ( 2 ) . قال شيخ الإسلام المجلسي مفسرا قوله : كان من أمرهم ما كان : " أي من دخولهم دار فاطمة(الكافي : ج 1 ص 460 . )

هل تريد المزيد ؟؟


طلبت من الذين عاصروا وها هم الذين عاصروا اضافه الى قول الامام الصادق

والان اللعن من كسر ضلع واسقط جنين بنت نبيك التي قال ان رضاه من رضاها ورضى الله من رضاهما

والسلام عليكم