[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مجاهد [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اعضاء منتدى انا شيعي في البداية انا عضو جديد __--ابو مجاهد__-- بسم الله الرحمن الرحيم يا اعضاء المنتدى لماذا لا تتقون الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الى متى هذه الجدل والخلاف يستمر بيننا ويضحك علينا الاعداء لماذا كل هذه الاسلوب في الكلام والاتهامات المتبادلة بين الطرفين؟؟؟ نعم الكل يريد ان يبحث عن الحقيقة لكن ليست بهذه الاسلوب فقد قال الحبيب المصطفى ( صلى الله عليه وسلم : ((ستفترق أمتي ثلاثًا وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا فرقة واحدة)). فقيل له: من هم يا رسول الله؟ ـ يعني الفرقة الناجية فكلنا نريد ان نكون من الفرقة الناجية وكل فرقة تدعي انها هي الفرقة الناجية لكن علينا ان نتحاور بحوارات هادئة بعيدة عن التعصب بماذا وصانا رسول الله هل قال تحاربوا اقتلوا بعضكم بعضا الم تقراء الاية الكريمة (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونو ا على الاثم والعدوان) اذا لماذا نتختخاصم ونتشاجر ويسب ويلعن بعضنا الاخر هل لكي نضحك ونفرح اليهود واعداء المسلمين الذين يبذلون كل جهودهم لكي نبقى على هذا الحال؟؟؟متفرقين هذا يبغض ذاك وهذا يسب ذاك والاخر يقتل اخوه في الله!! هل ننصاع الى اوامر اليهود ام الى اوامر نبينا الكريم(صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم) لذل ارجو من الكل عدم اتها الطرف الاخر وليكون الحوار بشكل هادئ وان يكشف كل طرف عن عقيدته ويبين صحتها بعيد عن كل عصبية وسافتح موضوع ثاني واسأل الاخوة الشعة عن موضوع مهم للحوار لافهم اي افريقين اولى بالاتباع لان الله اعطانا العقل امرنا بالبحث عن الحقيقة لا لنقلد اباءنا واجدادنا تقليد الاعمى كما كان المشركون يفعلون (كرمكم الله) وانتضر ردودكم وشكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رمتني بدائها وانسلت

لو بقي الناس على ما أوصى به رسول الله ص بحق العترة لما وصلنا لما نحن عليه اليوم

وعندما نتتبع كتب السيرة والتاريخ نجد أن الخليفة أبا بكر في أكثر من مسألة يرجع إلى علي عليه السلام وهو القائل : ( لا أبقاني الله لمعضلة ليس لها أبو الحسن )

وهذا الخليفة الثاني دائما يقول : ( لولا علي لهلك عمر ) .

لقد أجمعت الأمة على أن عليا هو أعلم وأفضل الصحابة قاطبة بعد النبي ، راجع : الإستيعاب : ج 3 - ص 38 - 45 - من أقوال الصحابة والتابعين .

والإمام علي نفسه يقول : ( سلوني قبل أن تفقدوني ، والله لا تسألونني عن شئ يكون إلى يوم القيامة إلا أخبرتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم أبليل نزلت أم بنهار في سهل أم في جبل )

المحب الطبري في الرياض النضرة : ج 2 - ص 198 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 124 ، الإتقان : ج 2 - ص 319 ،
فتح الباري : ج 8 - ص 485 ، تهذيب التهذيب : ج 7 - ص 338 . ( * )

الا يكفي هذا إتباع آل الرسول ص قولا وعملا