عرض مشاركة واحدة

ابن الولايه
مــوقوف
رقم العضوية : 24139
الإنتساب : Oct 2008
المشاركات : 97
بمعدل : 0.02 يوميا

ابن الولايه غير متصل

 عرض البوم صور ابن الولايه

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : ابن الولايه المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-11-2008 الساعة : 04:43 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuthamer [ مشاهدة المشاركة ]
لم يذكر الله عز وجل الولايه في القرآن الكريم .بل ذكر بأن كل المؤمنين أولياء بعض قال تعالى

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

وعندما نتمعن في الآيه الكريمه فإننا لا نرى إطلاقاُ مايشير لا من قريب ولا من بعيد إختصاص أشخاص بعينهم .

وهذه الآيه الكريمه تبين أن الأولياء عامه سواء من المهاجرين أو الأنصار قال تعالى

ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولئك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا على قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير

ومن المعروف أن آل البيت عليهم السلام من المهاجرين وليسوا من الأنصار وهذا دليل على بطلان الإمامه المزعومه وأن المؤمن من آمن بالله ورسوله
سواء كان هذا المؤمن من المهاجرين أم من الأنصار أم غيرهم .
************************************************** ***************************

يعود الشيعه ليستشهدون بحديث الغدير والذي يقول

_________________________________________________

15670 - من كنت مولاه فعلي مولاه

الراوي: زيد بن أرقم أو حذيفة بن اسيد المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3713
خلاصة الدرجة: حسن صحيح

__________________________________________________ _

ولاكن بعد الحديث قام الرسول الكريم بأمر أبي بكر الصديق أن يصلي بالناس وهي أعظم ركن

من أركان الإســــــــــــلام , ثم أمر أسامه أن يقود الجيش وهو منصب قيادي فأين الولايه لعلي

رضي الله عنه ؟ هل الرسول أخطأ وحاشاه ؟ هل الرسول تراجع ؟ أم كان مصيباُ ولم يكن يقصد

الولايه التي فهمها من يفسرون القرآن ولأحاديث حسب أهوائهم ؟

وهل علي رضي الله عنه يوالي ظَلَمه ويبايعهم ويبيع دينه ودنياه ؟

لنرى مِن علي رضي الله عنه ماهو رأيه في هذا الأمر ومِن كُتب القوم أنفسهم

يقول علي رضي الله عنه في نهج البلاغه الخطبه رقم 205

وَاللهِ مَا كَانَتْ لِي فِي الْخِلاَفَةِ رَغْبَةٌ، وَلاَ فِي الْوِلاَيَةِ إِرْبَةٌ، وَلكِنَّكُمْ دَعَوْتُمُونِي إِلَيْهَا، وَحَمَلْتُمُونِي عَلَيْهَا،

وهذا هو الرابط

http://www.maktabalevi.com/imamali/k...a-238.html#216

__________________________________________________ _

قاموا بتفسير القرآن وثنوا أعناق النصوص لتوافق مايريدون , فهل يثنون كلام علي ويُقوَّلونه

مالم يقله ؟

وهذا النص كذلك في نفس الكتاب أي نهج البلاغه خطبه رقم 229

وَبَسَطْتُمْ يَدِي فَكَفَفْتُهَا، وَمَدَدْتُمُوهَا فَقَبَضْتُهَا،

وهذا هو الرابط

http://www.maktabalevi.com/imamali/k...a-238.html#237

والسؤال كيف يكف يده عن أمر الله ؟ كيف يعصى الله عز وجل ؟ أم أن الولايه فريه أفتراهاعليه القوم ؟
من نصدق في هذه الحاله كتاب الله عز وجل وماقاله علي رضي الله عنه أم نصدق المعممين الذين يثنون أعناق النصوص .
__________________________________________________ __

يقول المُعممين أن المسلم لايكون مسلماُ مالم يؤمن بالولايه والله عز وجل يقول في محكم التنزيل

1- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
2 - والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم
3 - ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب واقام الصلاة واتى الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في الباساء والضراء وحين الباس اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون

************************************************** ********************************

أين من لم يؤمن بالإمامه لن يُقبل منه إسلامه ؟أين ذكر الإمامه في آيات الله ؟ وبأي حق يتعالى

شخص على الله سبحانه ويجعل الناس مُخلدين في نار جهنم ؟الله عز وجل يقول

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا

ثم يأتي معمم ليقول أن من لم يؤمن بالإمامه فإنه خالد مخلد في النار .

************************************************** ********************************

علي رضي الله كان يتًبع القرآن والسنه المطهره فقد قال في كُتب هؤلاء القوم في نهج البلاغه 23

وَصِيَّتِي لَكُمْ: أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئاً; وَمُحَمَّدٌ(صلى الله عليه وآله وسلم)فَلاَ تُضَيِّعُوا سُنَّتَهُ، أَقِيمُوا هذَيْنِ الْعَمُودَيْنِ، وَأَوْقِدُوا هذَيْنِ الْمِصْبَاحَيْنِ، وَخَلاَكُمْ ذَمٌّ!

http://www.maktabalevi.com/imamali/k...a-275.html#257

.................................................. .................................................. ..............

أين الولايه ياقوم ؟ لوقبض الله روحك وأنت نائم ماذا ستجيب ربك ؟هل تقول ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبرائنا ؟ وهل لو قلتها ستنجيك من عذاب الله ؟

.................................................. .................................................. ..............

يقول علي رضي الله عنه في نهج البلاغه خطبة رقم 54

أَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ عَلِمْتُـمَا، وَإِنْ كَتَمْتُـمَا، أَنِّي لَمْ أُرِدِ النَّاسَ حَتَّى أَرَادُونِي، وَلَمْ أُبَايِعْهُمْ حَتَّى بَايَعُونِي

http://www.maktabalevi.com/imamali/k...a-305.html#302.

وهذا خطابه لطلحه والزبير ولم يقل بأنكم سمعتم رسول الله عندما عينني إمام بل قال لهم

أن الناس أرادوني وأنا لم أبايعهم حتى بايعوني هم .

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::

ياقوم إتقوا الله في أنفسكم ! ياقوم أتركوا هذا المعتقد الذي لم يأمر به الله في كتابه ولا الرسول

في حياته ولا صاحب الشأن في كلامه .

السلام عليكم...اخي وعزيزي....هذا الكلام ليس في محله....وليس له ارتباط اصلا"...بالموضوع هل قرأت الموضوع...جيدا"...واخيرا اقول لك اكتب موضوع مستقل ونحن بالخدمه بشرط الالتزام بما تطرح.......ولاتترك الموضوع وتذهب...والسلام..

من مواضيع : ابن الولايه 0 نّواب النفاق... في برلمان العراق!
0 وكيل السيد السيستاني(حفظه الله).في كربلاء.ينفي .اليوم الجمعه
0 عاجل\\عاجل\\حملة اعتقال على ابناء التيار الصدري...بسبب!!!!!
0 سلموا على مولانا الصدر(قد).في شهر ذي القعده...ولكم الاجر
0 اطلع للفائده معنى (ألرافضه)..أنا رافضي وأفتخر...ولي ألشرف
رد مع اقتباس