|
عضو فضي
|
رقم العضوية : 13196
|
الإنتساب : Nov 2007
|
المشاركات : 1,524
|
بمعدل : 0.24 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حسين العنزى
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 12-11-2008 الساعة : 12:27 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين العنزى
[ مشاهدة المشاركة ]
|
انا جاوبتك يالغالى ولكن انته لاتريد ان تفهمنى 0 وهل يعنى شى اذا لم يصرح باانه من اجلهم انه سمى0 لايعنى شى ابدا ولكن الواقع والشواهد تشهد على ذالك 0 حبه لهم مشهود0 وهذا محمد بن ابى بكر اين تربى 0 وهل سمى هاشمى قبله ابدا0 ولا يعنى انهم لم يسموا عليهم انهم يبغضوه0 هم توفوا قبله0 وهو بعدهم00 وثانيا اذا الحبيب الثانى يريد ان ينقاش عليه يختار الكلامات المناسبه للحوار لماذا لان المنتدى يدخله اناس كثير فهو شاهد على اخلاق الكاتب0 فانا اعرابى نعم وبدوى حتى النخاع ولكنى متفهم اجيد الحوار واتحمل المحاور0 هذه صفه يجب ان يتخلق به كل محاور يريد ان يوصل الرساله00ولكن لماذا لم تجاوبنى عن الحسن رضى الله عنه
|
عزيزي لقد شهدت على نفسك بانك اعربي فهذا يكفيني ... ارجع وابحث مامعنى كلمة اعرابي ..
اخي في الدين انت لم تجب على السؤال المذكرو وتريد تشتيته ـ. فلما التهرب ياخي
نكرر السؤال الى اخينا في الدين
هل هناك رواية للامام علي يقول فيها اني سميت ابنائي محبة بالشيخين وعثمان بن عفان؟؟
لماذا الثلاثة لم يسمو أبنائهم بأسماء أل البيت لو كانو يحبون أل البيت ؟؟؟؟
بما ان ابو بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان لم يسمو أبنائهم بأسماء أل البيت أذاً هم لايحبون أل البيت
ويبغظونهم بغضاً شديداً !!! أليس كذالك أم أنكم سوف تكيلون بمكيالين
|
|
|
|
|