[حيدر القرشي]

ويبطل السياق شان النزول وتفريق الرسول بين الايات

في قوله تعالى(يها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا) يعمل بشكل

زاد المسير - ابن الجوزي ج 6 ص 194 :
أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا قوله تعالى أيها النبي قل لازواجك ذكر أهل التفسير أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم سألنه شيئا من عرض الدنيا وطلبن منه زيادة النفقة وآذينه بغيرة بعضهن على بعض فآلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منهن شهرا وصعد إلى غرفة له فمكث فيها فنزلت هذه الآية وكن أزواجه يومئذ تسعا عائشة وحفصة وام حبيبة وسودة وام سلمة وصفية الخيبرية وميمونة الهلالية وزينب بنت جحش وجويرية بنت الحارث فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرض الآية عليهن فبدأ بعائشة فاختارت الله ورسوله ثم قالت يا رسول الله لا تخبر أزواجك أني اخترتك فقال إن الله بعثني مبلغا ولم يبعثني متعنتا وقد ذكرت حديث التخيير في كتاب الحدائق وفي المغنى بطوله


وفي قوله تعالى(إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)

يعمل بشكل اخر


- مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 4 ص 107 :
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا محمد ابن مصعب قال ثنا الاوزاعي عن شداد أبى عمار قال دخلت على وائلة بن الاسقع وعنده قوم فذكروا عليا فلما قاموا قال لى ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال أتيت فاطمة رضى الله تعالى عنها أسألها عن على قالت توجه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست أنتظره حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه على وحسن وحسين رضى الله تعالى عنهم آخذ كل واحد منهما بيده حتى دخل فادنى عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ثم لف عليهم ثوبه أو قال كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال اللهم هؤلاء أهل بيتى وأهل بيتى
.................................................. ..........

- صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 7 ص 130 :
حدثنا ) أبو بكر بن ابى شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير ( واللفظ لابي بكر ) قالا حدثنا محمد بن بشر عن زكرياء عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شبية قالت قالت عائشة خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن بن على فادخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فادخلها ثم جاء على فادخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
.................................................. ..........
- سنن الترمذي - الترمذي ج 5 ص 30 :
حدثنا قتيبة أخبرنا محمد بن سليمان بن الاصبهاني عن يحيى بن عبيد عن عطاء بن أبى رباح عن عمر بن أبى سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويظهركم تطهيرا ) في بيت أم سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء / صفحة 31 / وعلى خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتى فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . قالت أم سلمة : وأنا معهم يا نبى الله ، قال أنت على مكانك وأنت على خير " هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث عطاء عن عمر بن أبى سلمة .
.................................................. ..........
- المستدرك - الحاكم النيسابوري ج 2 ص 416 :
حدثنا ) أبو محمد بن يعقوب ثنا بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ثنا شريك بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن ام سلمة رضى الله عنها انها قالت في بيتى نزلت هذه الآية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت قالت فارسل رسول الله صلى الله عليه وآله إلى على وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم اجمعين فقال اللهم هؤلاء اهل بيتى قالت ام سلمة يا رسول الله ما انا من اهل البيت قال انك اهلي خير وهؤلاء اهل بيتى اللهم اهلي احق هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه .
.................................................. ..........
- المستدرك - الحاكم النيسابوري ج 3 ص 147 :
كتب ) الي أبو اسمعيل محمد ابن النحوي يذكر ان الحسن بن عرفة حدثهم قال حدثنى على بن ثابت الجزرى ثنا بكير بن مسمار مولى عامر بن سعد سمعت عامر بن سعد يقول قال سعد نزل على رسول الله صلى الله عليه وآله الوحي فادخل عليا وفاطمة وابنيهما تحت ثوبه ثم قال اللهم هؤلاء اهلي واهل بيتى * ( حدثنى ) أبو الحسن اسمعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعرانى ثنا جدى ثنا أبو بكر بن ابي شيبة الحزامي ثنا محمد بن اسمعيل بن ابى فديك حدثنى عبد الرحمن بن ابى بكر المليكى عن اسمعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عن ابيه قال لما نظر رسول الله سلم إلى الرحمة هابطة قال ادعوا لي ادعوا لي فقالت صفية من يارسول الله قال اهل بيتى عليا وفاطمة والحسن والحسين فجيئ بهم فالقى عليهم النبي سلم كساءه ثم رفع يديه ثم قال اللهم هؤلاء آلى فصل على محمد وعلى آل محمد وانزل الله عزوجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * وقد صحت الرواية على شرط الشيخين انه علمهم الصلاة على اهل بيته كما علمهم الصلاة على آله *
.................................................. ..........
- السنن الكبرى - البيهقي ج 2 ص 149 :
اخبرنا ) أبو عبد الله محمد بن احمد بن ابى ظاهر الدقاق ببغداد انبأ احمد بن عثمان الادمى ثنا محمد بن عثمان ابن ابى شيبة ثنا ابى ثنا محمد بن بشر العبدى ثنا زكريا بن ابى زائدة ثنا مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضى الله عنها قالت خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله معه ثم جاء الحسين فادخله معه ثم جاءت فاطمة فادخلها معه ثم جاء على فادخله معه ثم قال ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجل اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) رواه مسلم في الصحيح عن ابى بكر بن ابى شيبة وغيره عن محمد بن بشر *
.................................................. ..........



- خصائص أمير المؤمنين (ع)- النسائي ص 49 :
. ولما نزلت : " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا " ( 1 ) دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال : اللهم هؤلاء اهل بيتي ( 2 ) .
.................................................. ..........
- المعجم الكبير - الطبراني ج 3 ص 54 :
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ادعي لي بعلك وابنيك الحسن والحسين فدعتهم فجلسوا جميعا يأكلون من تلك البرمة قالت وأنا أصلي في تلك الحجرة فنزلت هذه الآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا فأخذ فضل الكساء فغشاهم ثم أخرج يده اليمنى من الكساء وألوي بها إلى السماء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة فأدخلت رأسي البيت فقلت يا رسول الله وأنا معكم قال أنت على خير مرتين
.................................................. ..........




ونسئل لمرة المليون لماذا هذا التفريق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا؟؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟