[حيدر القرشي]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية وَكَذَلِكَ الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّهُ قَالَ : { رَأَيْت رَبِّي فِي صُورَةِ كَذَا وَكَذَا } يُرْوَى مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَبَّاس

ٍوَقَدْ اتَّفَقَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَم يَرَ رَبَّهُ بِعَيْنَيْهِ فِي الأَرْضِ

وَأَنَّ اللَّهَ لَم يَنْزِلْ لَهُ إلَى الأَرْضِ

وَلَيْسَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ حَدِيثٌ فِيهِ (( أَنَّ اللَّهَ نَزَلَ لَهُ إلَى الأَرْضِ )) اهـ . راجع مجموع فتاوى ابن تيمية - (ج 3 / ص 387) فهو حديث ضعيف


فهذا النقل الذي أحضرته عن ابن تيمية ، ليس فيه نفي رؤيا النبي لربه مطلقاً ، بل نفى رؤيته له في الأرض فقط ، وهذا خارج عن مورد النزاع ، فافهم !! وتدبر !

هذا غير انه لا يقول باستحالة نزول ربه إلى الأرض ورؤية النبي له ، بل قصده إنه لا توجد رواية أو قول من أحد أن الرب نزل للنبي إلى الأرض ليراه بعينيه.

ومعلوم الفرق بين الأمرين .. بين استحالة نزول الرب إلى الأرض ، وبين نفي نزوله .
فمجرد النفي لا يعطي الاستحالة ضرورة ، إذ من الجائز عنده نزوله للأرض ، لكنه لا توجد رواية تقول انه نزل .. فهل تفهم هذا ؟!