عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية حفيد الصحابه
حفيد الصحابه
عضو متواجد
رقم العضوية : 21585
الإنتساب : Aug 2008
المشاركات : 88
بمعدل : 0.01 يوميا

حفيد الصحابه غير متصل

 عرض البوم صور حفيد الصحابه

  مشاركة رقم : 35  
كاتب الموضوع : خادم_الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-11-2008 الساعة : 03:04 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أولاً: أعتذر على التأخير

لا حفيد ماهقيتها منك
كاتب وحي النبي !

الرجل الذي يكتب الوحي عن النبي لا يعلم بالنسخ!
عجبه
اسماء بنت ابي بكر خليفة رسول الله ايضا من الصحابة الذين بقوا على انه المتعة حلال بعد رسول الله
وكثير من الصحابة
وهذا عليا عليه السلام يقول -بما معناه - " لولا نهي عمر عن المتعة لما زنى إلا شقي" فهذا عليا عليه السلام يقول هذا الكلام
مع اني خالفت بسبب عدم انتهاءنا من نقطة الآية القرآنية لكن اعتبر كل كلمة فيها رواية انشائية او لا تعتبرها شيئ إلى ان نصل لمبحث الروايات !
[ أحتفظ بالأجابه إلآ أن ننتهي من موضوع الأيات ].

ملاحظه : تكلم بالعربيه الفصحى وأبعد عنك هذه اللغه العاميه لأني لا أفهمها.
ثم دعنا في الآيات حتى ننتهي منها.

جيد اذا ينفسخ الزواج شاء ام ابى "بالطلاق" في الوقت الذي حدده الزوج والزوجه
فهذا نتفق عليه

قصدت من كلامي ان المتمتع يحرم عليه المتمتعه بها بعد المدة المحددة أي تطلق من غير لفظ.

زواج المتعة كالزواج الدائم يحتاج موافقه واذن وليها

وسأعطيك مثال بسيط فقط

فتوى من سماحة السيد السيستاني ادامه الله:
157 السؤال:
في زواج البكر أوجبتم إذن وليها فماذا لو كان وليها رافضاً لمبدأ الزواج المؤقت ؟ هل يظل إذنه واجباً أم يسقط ؟ خصوصاً ان الزوج ليس فيه عيبٌ شرعي ؟
الفتوى:
لا يسقط أعتبار إذنه .

ولكن هناك فتاوى كثيرة تجيز للمتمتعه التمتع بدون اذن ولي امرها.......[كيف نجمع بينهما].
ثم مارايك في [المستقله بشؤن حياتها] و[ المغتربه سواء للدراسه او للعمل].

أما جعل هالالاف زناة للأسف هذا ليس بغريب عليكم حيث تتشدون بأمور الدين بشكل خاطئ فتجعلون الناس اما كفارا او زناة
انا قلت من خالف القواعد الشرعيه ولم أعمم .........تحرى الصدق يا هذا.


يعني الزواج بنية الطلاق يكون هدفه العفه والزواج المتعة للذه فقط!!!

يعني الزواج بنية الطلاق فقط قبلات وبس:confused:
بدون معاشره وغيرها من امور الزوجية؟؟؟
هل هالزواج للشواذ حبيبي؟؟
زواج بنيه الطلاق له ظروفه التي يتقيد بها
أما المتعه فهل لها ظروف تتقيد بها ام أنها مباحه للجميع.
تنبيه:
أين الشهود في المتعه واين عده الوفاة.
عجيب !
تقول كل له ادلته وانا اقولك انه لنا ادلتنا فكيف تكون هالزيجة خلاف والمتعة زنا؟؟


هذا ما سنكشفه في الحوار إنشاء الله.


الفساد هو الاجتهاد أمام النص
أجتهاد المراجع ام فهم الصحابه [رضي الله عنهم اجمعين] عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.


حبيبي ماتفهم؟؟؟
عطيناك ردنا كأنك تقرأ بالمقلوب الله يحفظك!!

هيا فهمنا بالتفصيل الممل .

انتظر
وقعت بالمصيده

سورة المؤمنون مكية (لفروجهم حافظون)
سورة النساء مدنية (فما استمتعم به منهن...)
فكيف المكي ينسخ المدني
افهمني حبيبي من مطبة الأخرى
ألا تقرأ .........[هذا إذا سلمنا بقولكم في تفسير الآيه التي اوردتها].
ثم دع عنك هذة الالفاظ ........نحن في البحث عن حق وليس في مطاردة.

ملاحظه:تقبل ردي في اي وقت.
والحمد لله رب العالمين

من مواضيع : حفيد الصحابه 0 أسئله حول عاشوراء
0 إلى كل من يطعن في نسب الفاروق......أقبل
0 أسئله حول مهدي الامامية
0 يارافضي اغتنم الرشاد في مخالفه اهل السنه
0 نرجوا التعقيب على كلام صاحبكم الخميني
رد مع اقتباس