عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.49 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 30  
كاتب الموضوع : حيدر القرشي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-11-2008 الساعة : 08:49 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuthamer [ مشاهدة المشاركة ]
إنك لاتهدي من أحببت ولاكن الله يهدي من يشاء . مهما بذل الإنسان من النصح فلن يصل إلى نتيجه طالما الطرف الثــاني
يسيطر عليه الشيطان ويحسن له سوء عمله . المشكله العويصه مع الأصدقاء الشيعه هو عدم فهمهم لَّتشبيه . هذه مصيبه
والمصيبه الأكبر أنهم يصرون ويعتبرون أنفسهم هم الفاهمين والبقيه لاشيئ .السيد حيدره مهمته في هذا المنتدى القـــص
واللصق دون علم مايقصه ويلصقه .فكروا قليلاً في آخر مداخله له وقارنوا و لنأخذ ( عبد خير )
لنقارن بين عبد خير وبين عبد الحسين .ستجد أستاذي فرق مثل فلق الصبح .
( خًـــيـَّـــر , خَـــيـــــر) ثم لوضعت أل التعريف لأصبح ( ألخير ) والله عز وجل هو خير وهو خَـيَّرُ .
يبدوا أستاذي لم تقرأ العربيه ولم تتعلم أل التعريف وماذا يحدث إذا أضيفت إلى الكلمه .وهل يتقير معنى الكلمه إذا أضيفت
وإذا حُذِفَت .ياأستاذي هداك الله ورعاك الله عز وجل خاكب العقلاء في كتابه 20 مره تقريباً أن ديننا دين عقلاء وليس أهواء

تقبل شكري .


فسر الماء بعد الجهد بالماء


طـــــــــــيب يا طـــــــــــيب

فسرت لنا بعلمك الجم باللغة العربية (عبد خير) ...

فهل فسرت لنا (عبد المطلب ) وجواز الشرك فيه أســـــــــــتثناءً على حسب عقيدة بن باز ......؟؟؟

-------------------------------------------------











اقتباس :
زاد الأنوار اليومي :

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : أكثروا الصلاة عليّ!.. فإنّ الصلاة عليَّ نورٌ في القبر، ونورٌ على الصراط، ونورٌ في الجنة.



توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!
رد مع اقتباس