[moti1982]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al_sadri [ مشاهدة المشاركة ]

وانا اسألكم هذه الاية الشريفة ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء﴾ فمن هؤلاء البشر بدلالة ان (هؤلاء)اسم اشارة للجمع المذكر هولاء هم البشرية الدين خلقهم الله والمخلوقات هل تعرف اسماء.....هؤلاء البشر الذين عرضهم الله سبحانه على الملائكة ؟؟؟؟؟ لله عزوجل يقول : (قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله). قالو سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم وتذكر انكم تقولون ان القرأن فيه تبيان لكل شيء فهل بأمكانكم تبيان هذا ؟؟؟؟؟ {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89 ( أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً )النساء 82 عن سيدنا وحبيبنا علي رضي الله عنه : ""فإنه لم يخف عنكم شيئا من دينه . ولم يترك شيئا رضيه أو كرهه إلا وجعل له علما باديا وآية محكمة تزجر عنه أو تدعو إليه "" نهج البلاغة عن الامام جعفر الصادق رحمه الله : " إن الله تبارك وتعالى أنزل" في القرآن تبيان لكل شيء، حتى والله ما ترك شيئا يحتاج اليه العباد، حتى لا يستطيع عبد أن يقول : لو كان هذا أنزل في القرآن،إلا وقد أنزله الله فيه" " تفسير القمي وقال المرجع السيد محمد تقي المدرسي : "أنّ الأصل في معارف الدين "هو القرآن الذي يجب انْ نعيد إليه كلّ شبهة، وكل اختلاف، وكلّ حكم فرعي. فإن في القرآن ميزاناً وفرقاناً يبين الحق والباطل .. "" التّشريع الإسلامي ( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ) و قال " ونزلنا عليك الكتاب " يعنى القرآن " "تبيانا لكل شئ "" اي بيانا لكل أمر مشكل . والتبيان والبيان واحد . ومعنى العموم في قوله " لكل شئ " المراد به من أمور الدين

انا مازلت انتضر الرد عن الاية صريحة تدل علي والاية علي رضي لله عنه