[abuthamer]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حسون [ مشاهدة المشاركة ]

قال تعالى : (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )) المائدة:55 . حيث ذهب المفسرون والعلماء من الفريقين إلى أنها نزلت في حق علي عليه السلام حينما تصدق بخاتمه في أثناء الصلاة . وإليك بعض مصادرها عند الفريقين :

ياابو حسون هداني الله وإياك هل تريد االناس أن تهتدي بالظن
ياأستاذي هناك أشياء لاجدال فيها ولا مراء وهناك أشياء لادليل عليها فلأيمكن تصديقها بالأهواء
أستاذي الكريم حسون إقرأ ماوضعته أنت وركز . التركيز مطلوب وخاصه في العقيده.
أنت نقلت ( حيث ذهب المفسرون )وليس كل المفسرين ولم يقطعوا بالأمر بل جلها يقال وقيل ويقولون ويختمونها كما عند إبن كثير
( ثُمَّ رَوَاهُ اِبْن مَرْدُوَيْهِ مِنْ حَدِيث عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ نَفْسه وَعَمَّار بْن يَاسِر وَأَبِي رَافِع وَلَيْسَ يَصِحّ شَيْء مِنْهَا بِالْكُلِّيَّةِ لِضَعْفِ أَسَانِيدهَا وَجَهَالَة رِجَالهَا )
ياأستاذي هناك أشياء أقل من هذا الأمر لايختلف عليها إثنين فكيف بهذا وتريد الناس أن ينصاعون لما تراه لأنك أنت تعتقد صحته
لو سألتك هل أبو لهب وزوجته في الجنه أم النار فإجابتك محسومه ولاقيل ولا قال ولا يقولون
ستكون الإجابه بنعم والدليل