[ابو حسون]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuthamer [ مشاهدة المشاركة ]

ياابو حسون هداني الله وإياك هل تريد االناس أن تهتدي بالظن ياأستاذي هناك أشياء لاجدال فيها ولا مراء وهناك أشياء لادليل عليها فلأيمكن تصديقها بالأهواء أستاذي الكريم حسون إقرأ ماوضعته أنت وركز . التركيز مطلوب وخاصه في العقيده. أنت نقلت ( حيث ذهب المفسرون )وليس كل المفسرين ولم يقطعوا بالأمر بل جلها يقال وقيل ويقولون ويختمونها كما عند إبن كثير ( ثُمَّ رَوَاهُ اِبْن مَرْدُوَيْهِ مِنْ حَدِيث عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ نَفْسه وَعَمَّار بْن يَاسِر وَأَبِي رَافِع وَلَيْسَ يَصِحّ شَيْء مِنْهَا بِالْكُلِّيَّةِ لِضَعْفِ أَسَانِيدهَا وَجَهَالَة رِجَالهَا ) ياأستاذي هناك أشياء أقل من هذا الأمر لايختلف عليها إثنين فكيف بهذا وتريد الناس أن ينصاعون لما تراه لأنك أنت تعتقد صحته لو سألتك هل أبو لهب وزوجته في الجنه أم النار فإجابتك محسومه ولاقيل ولا قال ولا يقولون ستكون الإجابه بنعم والدليل

ابو ثامر .
قول امين ، هداني الله واياك الى مايحب ويرضى وان يجمعنا على محبته.
مشاركتي رقم 87 توافق ما تقول تماما .
ولك جزيل الشكر استاذي العزيز.