|
عضو فضي
|
رقم العضوية : 11011
|
الإنتساب : Oct 2007
|
المشاركات : 1,756
|
بمعدل : 0.28 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حيدر القرشي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 30-11-2008 الساعة : 03:55 PM
اقتباس :
|
ok انا احتاج اتعلم العربية ، لكنك تحتاج لتعلم المنطق .
|
اقتباس :
|
المنطق عندي يقول ان المعادلة :
عبدالحسين = عبدالله
غير صحيحة
والاية التي ذكرت لاتنص ، او تجيز استعمال الاسماء التي تبدأ بعبد (لغير الله)
الاية تيبن حكم شرعي بجواز النكاح من ما ملكت ايمانكم من عبادكم الصالحين . وهذه الاية مع ايات كثيرة في القرآن جائت لتنبذ الرق وتقلصه ، حيث كان منتشرا عند نزول الرسالة . وتعطي مفهوما جديدا بان العبودية لله وحده .
وان كنتم لاتزالون لاترونه منكرا ، فهذا للاسف شأنكم ، وهذا منطقكم .
|
- تفسير القرطبي - القرطبي ج 7 ص 338 :
وقال أهل المعاني : إنهما لم يذهبا إلى أن الحارث ربهما بتسميتهما ولدهما عبد الحارث ، لكنهما قصدا إلى أن الحارث كان سبب نجاة الولد فسمياه به كما يسمي الرجل نفسه عبد ضيفه على جهة الخضوع له ، لا على أن الضيف ربه ، كما قال حاتم :
وإني لعبد الضيف ما دام ثاويا * وما في إلا تيك من شيمة العبد
|
|
|
|
|