[الماجد]

مداخلة ان سمحتم لي .
عزيزي الحب احساس الله يوفقك لكل خير اعلم ان الكثير ممن درس في الحوزة وفي غيرها من المدارس الدينية وغير الدينبة لم يحصل على شيء مما درس او حصل على شيء بسيط او على مقدار معتد به نسبيا وبالمقابل نرى القليل جدا ممن التحق بالدرس الحوزوي وغيره استطاع ان يصل الى درجة عالم اوخبير او مجتهد كما انه الكثير ممن التحق بالدرس الحوزوي وغيره يقضي عمره في تحصيل مقدمات ذلك العلم وبالمقابل ايضا نرى البعض وخلال فترة وجيزة يستطيع ان يبقر ذلك العلم وكما هو ملحوظ وثابت حتى في الدراسات غير الدينية هناك الية للنابغين وهي التسريع وتجاوز بعض المراحل الدراسية والشواهد كثيرة على ذلك بل انها قضية مألوفة وثابته . المهم في كل ذلك يبقى ماهو الكاشف عن وصول ذلك الانسان الى تلك المرحلة او اجتيازها او التفوق عليها . والكاشف في ذلك كله الاثر العلمي كما هو الحال في دراسة الماجستير او الدكتوراه فمن غير الممكن حصول الطالب على شهادة الماجستير او الدكتوراه الا بعد ان يقدم بحثا بعنوان معين والذي يعتبر جزءا من متطلبات نيل تلك الشهادة او المرحلة على حد تعبير الاكاديمين . نفس المسألة في الحوزة العلمية فالذي يدل على اجتهاد فلا ن وصدق دعوة فلان وبطلان دعوة فلان هو الاثر العلمي وهي البحوث الاستدلالية كما اكد على ذلك الكثير من العلماء امثال المحقق النائيني في كتابه الدر المنثور .
وهذا ما بينه سماحة السيد الحسني (دام ظله ) في عدة ابحاث استدلالية في الفقه والاصول استطاع ان يناقش فيها آراء اساتذته مثل الشيخ الفياض والسيد الشهيد الصدر والسيد كاظم الحائري . كما استطاع ان يناقش آراء السيد الخوئي في بحثه الفقهي الموسوم رسالة في نجاسة الخمر وقد اثبت سماحة السيد الحسني دام ظله وبالدليل ارجحيته على كل من ناقش آراءهم وهذا عرف حوزوي مألوف كما عبر عن ذلك سماحة الشهيد الصدر قدس سره عندما أثار الشيخ الكوفي في حياة الشهيد الصدر شبهة نصها ( خل يثبت اجتهاده وبعدين يحجي بالاعلمية ) وقد رد علية الشهيد الصدر قدس سره ( هذه ابحاثي تحت عنوان منهج الاصول وهذا عرف حوزوي ولا يستطيع احد ان يفك حلكه )
وكل ذلك ليس غريبا على السيد الحسني دام ظله لانه اكمل الدراسة الاكاديمية وتخرج من كلية الهندسة وهوبهذا استطاع ان يجتاز الكثير من الدروس الحوزوية لوجود دروس مشتركة بين الاكاديمية والحوزة قد عبرها في فترة دراسته الاكاديمية .
كما لا بخفى ما للدراسة الاكاديمية من دور في تشذيب ذهن الانسان وتوسيع مداركه العقلية .
وقد اثبتت التجربة الحوزوية تفوق الكثير من الاكاديمين في المجال الحوزوي . عزيزي الكلام كثير والشواهد كثيرة واكتفي واركز وركز انت معي ان الجوهر والاساس في كل دعوى هو الدليل او كل ما كان كاشفا عن ادعاء المدعي .
العبد المذنب
(الدبياني )