|
شيعي حسني
|
رقم العضوية : 24389
|
الإنتساب : Oct 2008
|
المشاركات : 5,056
|
بمعدل : 0.85 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
فطرس11
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 11-12-2008 الساعة : 03:38 PM
ولكن نحن عندنا اما حرام او مكروه بشدة ولكن عندكم احلى من شرب الماء في الصيف
(مواهب الجليل - الحطاب الرعيني ج 5 ص 24 :
( وتمتع بغير دبر ) : تصوره ظاهر . وانظر هل يجوز له أن يستمني بيدها ؟ قال ابن غازي : لم نقف على نص في المذهب ونص على جواره في الاحياء . انتهى ذكره في باب الحيض وإطلاقات المذهب والاحاديث تقتضي جواز ذلك والله أعلم . وأما الوطئ في الدبر المشهور ما ذكره المصنف أنه لا يجوز ، والقول بالجواز منسوب لمالك في كتاب السر ، وموجود له في اختصار المبسوط . قاله ابن عبد السلام : قال قال مالك : إنه أحل من شرب الماء البارد .
- أحكام القرآن - الجصاص ج 1 ص 426 :
قال أبو بكر المشهور عن مالك إباحة ذلك وأصحابه ينفون عنه هذه المقالة لقبحها وشناعتها له وهي عنه أشهر من أن يندفع بنفيهم عنه وقد حكى محمد بن سعيد عن أبي سليمان الجوزجاني قال كنت عند مالك بن أنس فسئل عن النكاح في الدبر فضرب بيده إلى رأسه وقال الساعة اغتسلت منه وقد رواه عنه ابن القاسم على ما ذكرنا وهو مذكور في الكتب الشرعية ويروى عن محمد بن كعب القرظي أنه كان لا يرى بذلك بأسا
.................................................. ..........
كذلك فعلها عمر بن خطاب
(المجموع - محيى الدين النووي ج 16 ص 419 :
ابن عباس قال ( جاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله هلكت ، قال وما الذى أهلكك ؟ قال حولت رحلى البارحة ، فلم يرد عليه بشئ ، قال فأوحى الله إلى رسوله هذه الآية ( نساؤكم حرث لكم فاءتوا حرثكم أنى شئتم ))
|
|
|
|
|