[علي العراقي1]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
وعجل فرج قائم ال محمد

النقطـة الرابعة : النظام العام والحالة الاجتماعية

ونطرح على نحو الحكمة والأطروحة ( إذا لم تكن علة كما أشار إليها العديد من الموارد الشرعية) فأقول ، ان الدراسات الاجتماعية والنفسية والعسكرية ، طرحت نظريات عديدة للحفاظ على النظام والهيكلة العامة للشرائح الاجتماعية ومؤسساتها المختلفة . (فمثلاً) في المؤسسة العسكرية شرعت قوانين وأفكار وإرشادات تهدف إلى الحفاظ على نظام الجيش العام فتلزم المنتسب لمؤسستها بأن يجعل في ذهنه أن الولاء الأول والأصل إلى الوطن والشعب والدولة والحكومة ونحو ذلك ، فأوجبت على أفرادها التحية لمن هو أعلى منه رتبة حتى لو كان بينهما عداء ، فيقال أن التحية ليست للشخص نفسه وإنما للرتبة (المرسوم) الذي يرتديه أو يحمله والذي يمثل الوطن والدولة والعلم وكذلك الكلام في مسألتنا التي تمثل أهم المسائل والتي يرجع إليها جميع المخلوقات من السماوات والأرض وهي النبوة والإمامة لأن الله تعالى لم يخلق السماوات السبع والأرضيين السبع إلا من أجل محمد(صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته(عليهم السلام) ، فما وضعه الشارع المقدس من ضوابط تشير إلى مودة ذرية النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) ليست لخصوص وميزة وكرامة للسادة بصورة عامة وإنما لخصوصية ومنـزلة وكرامة وشرف النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة(عليهم السلام) للحفاظ على كرامتهم وهيبتهم وقدسيتهم في قلوب الناس والإلتزام بما ورد عنه(صلى الله عليه وآله وسلم) وتظهر الثمرة أكثر وأكثر كلما إبتعدنا زماناً عن عصر المعصومين(عليهم السلام) .

النقطة الخامسة : طاعـة المهدي (عليه السلام)

كذلك نطرح على نحو الحكمة والأطروحة ( إذا لم تكن علة......) فأقول بنفس ما قلنا في النقطة السابقة يُقال في هذه النقطة بحق الإمام المهدي(عليه السلام وعجل الله فرجه الشريف) ولا يخفى اجماع المسلمين من السنة والشيعة على أن المهدي(عليه السلام) يكون من ذرية النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) .

النقطة السادسة : تعميق الإيمان

ويمكن طرح حكمة في المقام (إذا لم تكن علة أو جزء علة) ، فأقول بعد أن يثبت بالدليل القاطع المجمع عليه عند السنة والشيعة ( وسيأتي الحديث عنه إن شاء الله تعالى ) بوجوب الحب والولاء لأهل البيت(عليهم السلام) ولذرية النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) ، يمكن أن يُقال أن طرح مثل هذه الأوامر والإرشادات الغرض منه تعميق الإيمان وترسيخه لأن الإيمان وعمقه يتناسب مع وجود العامل الغيبي وعمقه في العبادة ، ولذلك نرى العديد من العوامل الغيبية في العبادات ، كتقبيل الحجر الأسود ، ورمي الأحجار في الحج ، وعدد الركعات في الصلاة ، وغيرها .

وللحديث بقيه
ونسالكم الدعاء