|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 26289
|
الإنتساب : Dec 2008
|
المشاركات : 504
|
بمعدل : 0.08 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
العـراقي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 13-12-2008 الساعة : 04:14 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد
[ مشاهدة المشاركة ]
|
[/size]
يامحترم ليش بترت الحديث
بئس المذهب الذي يبتر الأحاديث ويخفي الحقائق
تفضل يابتر النص
في الحديث: «أصل النبيذِ حلال، وأصلُ الخمر حرام» ـ التهذيب للشيخ الطوسي: 1، 279/ 831 كأنه أراد بالأصل الأول العنب وهو حلال، وبالأصل الثاني النبيذ وهو حرام ـ مجمع البحرين: حرف النون
وهذا تعريف النبيذ
معنى النبيذ
ما معنى النبيذ في اللغة وفي الاصطلاح؟
******************************
النبيذ: ما يعمل من الأشربة من التمر، والزبيب، والعسل، والحنطة، والشعير وغير ذلك. يقال: نَبَذتُ التمر والعِنبَ: إذا تركت عليه الماء ليصير نبيذاً، فصرِّف من (مفعول) إلى (فعيل).
|
لايوجد بتر هذا هو الحديث ..
في الحديث: «أصل النبيذِ حلال، وأصلُ الخمر حرام» ـ التهذيب للشيخ الطوسي: 1، 279/ 831
النبيذ: ما يعمل من الأشربة من التمر، والزبيب، والعسل، والحنطة، والشعير وغير ذلك. يقال: نَبَذتُ التمر والعِنبَ: إذا تركت عليه الماء ليصير نبيذاً، فصرِّف من (مفعول) إلى (فعيل).
لاجديد ..
ليس كل نبيذ خمر..
الموضوع منتهي ..والرد من مصادركم .
|
التعديل الأخير تم بواسطة سمو الاخلاق ; 13-12-2008 الساعة 04:16 AM.
|
|
|
|
|