عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية ابن الطف
ابن الطف
عضو نشط
رقم العضوية : 15627
الإنتساب : Jan 2008
المشاركات : 200
بمعدل : 0.03 يوميا

ابن الطف غير متصل

 عرض البوم صور ابن الطف

  مشاركة رقم : 32  
كاتب الموضوع : ابن الطف المنتدى : منتدى الجهاد الكفائي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-12-2008 الساعة : 01:56 PM


السلام عليكم


أنقسمت الردود الى قسمين قسم يؤيد هذا الصحفي وقسم يعارضه ولم يتم حسم هذا الجدال حول الموضوع



وهنا نريد أن نلتمس الدليل الأخلاقي والشرعي لهذا الفعل ،



وبشكل مبسط جداً يمكن أستيعابه من الجميع ،



بالنسبة لمن رفض هذا الفعل لاكلام لنا معه أنما الكلام لمن أيده وبرره ورضي به من دون دليل أخلاقي مقنع



أو شرعي واضح ،



وأوجه كلامي للمسلمين فقط سنة وشيعة أقول وبالعراقي :


تعال ليَ خلي نحسبه حساب عرب ...

هسه أنتو بالأخلاق والأعراف والعادات والتقاليد ما أعترفتوا ...

مو تمام عمي ....

زين...

أحنه مو نعتبر نفسنه مسلمين ؟؟؟

خلي نروح نحتكم يم القرآن والسنة ... خو هاي ما بيها شي...؟؟؟

هل القرآن أو السنة النبوية الشريفة وسنة أهل البيت عليهم السلام

تسمح لنا بهذا العمل الذي قام به الصحفي ؟؟؟

أذا أنت مو شيعي فرحت جاوبني :

نعم يسمح لنا القرآن والسنة النبوية !!!

أسألك شلون عمي...؟؟؟ وشنو دليلك ...؟؟؟

فرحت تنطيني هذا الجواب :

عن الصحابة أنهم فعلوا ذلك ؟؟!!! أخرج البخاري في صحيحه مايلي :



1- ((إنهم (أي الصحابة ) قد تشاتموا مرة على عهد النبي صلى الله عليه وآله وتضاربوا بالنعال بحضرته، ))
البخاري، 2: 958، ح 48، باب خوف المؤمن أن يحبط عمله وهو لا يشعر

ثم سوف تأتيني بدليل آخر وهو :

2- قال أبو الفرج : أخبرنا أحمد ... عن الزهري قال: خرج رهطٌ من أهل الكوفة إلى عثمان في أمر الوليد، فقال: أكلما غضب رجل منكم على أميره رماه بالباطل لئن أصبحت لكم لأنكلن بكم؛ فاستجاروا بعائشة؛ وأصبح عثمان فسمع من حجرتها صوتاً وكلاماً فيه بعض الغلظة، فقال: أما يجد مراق أهل العراق وفساقهم ملجأ إلا بيت عائشة؛ فسمعت فرفعت نعل رسول الله صلعم وقالت:تركت سنة( ص) صاحب هذه النعل؛ فتسامع الناس فجاؤوا حتى ملؤوا المسجد، فمن قائل: أحسنت، ومن قائل: ما للنساء وهذاحتى تحاصبوا وتضاربوا بالنعال؛ ودخل رهطٌ من أصحاب( ص) على عثمان، فقالوا له: اتق الله ولا تعطل الحد، واعزل أخاك عنهم؛ فعزله عنهم.

هذا أذا لم تكن من أتباع أهل البيت...

أما أذا كنت من أتباع أهل البيت عليهم السلام

فهل تقبل على نفسك أن يكون هؤلاء سلفك ..

وحجتك ومثلك ؟؟؟

أو لأي شخص شيعي دافع عن فعل هذا ( الصحفي )؟!


هسة نفرض أنت من أتباع أهل البيت عليهم السلام ...

بس ما قبلت بهذا الحجي أو الكلام كله ...

زين خالي ..

بهاي الحالة أطلب منك تروح للمرجع الي تقلده

تكَله.. ..سيدنه..شيخنه..مولانا..أعلمنه..قائدنه

أكو واحد مجرم صهيوني يهودي قاتل محتل
كافر لعين ..
وبعد أنت هم زيد من عندك ...

المهم تسأله ....

هل يجوز لي وأنا حاضر الى مؤتمر صحفي بكامل أرادتي وبصفتي الصحفية مع هذا الشخص ومع أناس آخرين من مختلف الأتجاهات والنحل ..
هل تسمح لي بأن أضربه ( بالقندرة )
أو( الجوتي ) كما يسميه الأخوة في الخليج ؟؟؟


أو أني صحفي سلاحي( الكلمة ) وعملي هو نقل الأخبار وأيصالها بين المسؤول والناس وحضرت مؤتمر صحفي بصفتي هذه
هل من الأفضل أن أقول للمجرم أنت مجرم وقاتل وسفاح ...و..والخ.. لأفضحه أمام العالم وأحرجه أمام الناس في كل بقاع العالم
أم أضربه ( بالجوتي ) ؟؟؟ بصفتي مسلم وحريص على شعبي ؟؟؟ وأمام عدسات التلفزيون التي تنقلها لكل الكرة الأرضية
فأي الخيارين هو الصحيح ؟؟؟

وأذا وافقك مرجعك على ( ضرب القنادر )

فتعال ياعمي وهوس براحتك
والبقية الي لا يعترفون بدين ولا أخلاق ولا أعراف هم خلي يهوسون وياك
وضربوا فشكـَ وصيحوا ...
وهتفوا بعظمة ( الجوتي ) التي أصبحت
مثالاً للوحدة ..والحرية.. والأشتراكية
للأمة العربية الخالده ..ذات المقاس الواحد

تحياتي يابعد عيني


توقيع : ابن الطف

أيا كربلا يا عبير الجراح و زهو الدم العلوي الأبي
ويا صرح مجد بناه الحسين وأبدع في رصفه المعجب
و يا عبقا من عبير الخلود يشد إلى الأطيب
سيبقى الحسين شعارا على أصيلك والشفق المذهب
من مواضيع : ابن الطف 0 لماذا أستنكر حزب الولاء للصرخي ؟؟
0 رد على الزميل الصرخي
0 تأثرا بالزيدي ..تلميذ لبناني يرمى معلمته بحذائه بعد ان عاقب
0 طلب ومساعدة
0 الصرخي السفياني وعدائه للمذهب و المرجعية