[عبيد الله10]

أولا ياتاج راسي وراس اهلي وابو بكر لكي نكون متفقين أن طلب الميراث لا يخص فاطمة رضي الله عنها فقط بل طلبه كذلك أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كما في البخاري وغيره.وكذلك طلبه العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم .
وأبوبكر الصديق هنا منع فاطمة و غيرها عملا بحديث النبيءعليه الصلاة والسلام " إنا معاشر الأنبياء لا نورث"
ولم يكن طلبهم في جميع الإرث وإنما طلبوا شيئا محددا وهو مال الفيء .ففاطمة رضي الله عنها لم تأت تسأل إرثها من كل ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم وإنما جاءت تسأل عن مال فدك والسهم من خيبر
فهذا يدل على علمهم بالحديث في العموم لأنهم لم يطلبوا كل الإرث .

فلما سمعوا كلام أبي بكر رضي الله عنه وفهمه للحديث على عمومه أقروا بذلك .


ولهذا قال أبو بكر رضي الله عنه "وإني والله لا أدع أمراً رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه إلا صنعته"

وقالت له فاطمة رضي الله عنها : "فأنت وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ،رواه الإمام أحمد في مسنده 1/10.

ا روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها أن فاطمة عليها السلام والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان أرضه من فدك وسهمه من خيبر، فقال أبو بكر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال"

وروى البخاري عن عروة بن الزبير أنه قال: سمعت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عثمان إلى أبي بكر يسألنه ثمنهن مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم، فكنت أنا أردهن، فقلت لهن: ألا تتقين الله ألم تعلمن أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "لا نورث ما تركنا صدقة" يريد بذلك نفسه، إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال، فانتهى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى ما أخبرتهن"


فعند التأمل نجد أنهم اقتصروا على مال الفيء فقط ، وهذا دليل على معرفتهم بالحديث ، ولكنهم تأولوا في مال الفيء فبين لكم الصديق الأكبر رضي الله عنه وأرضاه أن ذلك من شأن من يتولى الأمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم وأنه يقوم فيه ويصرفه على المصارف التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصرفه فيها.


ماذا غيره(إنتهى الفلم)