اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين
والعن اللهم أعداءهم من الأولين والآخرين
الأخ المحترم ( بكل احترام وعقل) في انتظارك..
أهلا وسهلا ومرحبا بك في بيتك مع إخوانك.
الحقيقة الأخ الفاضل ( لا تؤاخذني على هذه الكلمة) أول مرة أسمع ( سلفي وهابي) يقول للشيعة إخواني!!...
مبادرة طيبة منك نشكرك عليها ( والله عليم بذات الصدور )
ثم يا عزيزي ! نحن دائما نرحب ونفتح ونوسع صدورنا لكل من دخل بيتنا ونرفعه( ما رفع قدره) واحترم نفسه وغيره, فوق رؤوسنا.
ولك أن ترجع حبيبي إلى كل المواضيع في المنتدى, وستلاحظ أن من يبدأ الاستفزازات والاستهزاء بآل النبي !! أقول( آل نبينا ونبيكم) هم السلفية الوهابيّة!!(أعتذر لك)(مبدأيا) ثم ماذا تنتظر أن يكون ردّ فعل بعض إخواننا ؟؟.
أما النقاط التي وضعتها كقانون للحوار ويجب احترامه ! فربما لا يوافقك عليه البعض! وله الحق... فمن المفروض صديقي , أن كتاب الله عز وجل ما ترك صغيرة ولا كبير إلا أحصاها وسنة نبيّه صلواة الله عليه وآله وسلم الصحيحة المعقولة المقبولة( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا )( النساء 59 ). والحمد لله الذي وضع لنا القانون والقاعدة التي يجب على المسلم إلتزامها في الحوار( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين )( النحل 125 ) وإذا ما صادفتك سيّة ممن تجادل( ادفع بالتي هي أحسن السيئة )( المؤمنون 96 ) وإذا لاحظ (الضيف) المعاندة والمكابرة في صاحب الدار, فيجب مغادرتها ولا يجوز له القعود فيها , وإذا لوحظت هاتين الصفتين في الضيف فيجوز لصاحب الدار طرده ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا)( النساء 140 )
أما ما فرضته : عدم لعن (علماء الضلال) المنتمون إلى إحدى الفرق وهم كذابون وتبيّن ضلالهم وافتراءهم!! وقد لعن الله هذا الصنف من العلماء( إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب )( ص 26 )
...وغض النظر عن أقوال الحاقدين على عترة محمد صلواة الله عليهم. فهذا قانون فاسد أساسه!.
لأنه إن انطلقنا من قاعدتك هذه . فسيكون حوارنا كذب في كذب على أنفسنا!.
وذلك , إن احترم منا الآخر( بناء على قاعدتك) سيخفي كل منا حقيقته ويظهر غيرها ولا نستفيد إلا الجدال العقيم...( أعني: أني سأخفي عليك أن ابن تيمية عندي كافر منافق لأنه يبغض من قال فيه نبي الله لا يبغضك إلا منافق... وأنك ستخفي ما تُكنّه لبعض علماء الشيعة وهذا معروف مشهور عند السلفية الوهابية, إلا إذا خالفت مذهبهم). وعلى هذا اتمنى ان تدخل المناقشة مباشرة وكفتيْ اللميزان في يدك فضع نفسك في أيّها تشاء, ولك منا كل الاحترام والتقدير.
وبداية
أرجو وأود أن تعطيني رأيك بكل صراحة ( وباختصار) في قول ابن تيميّة: أن كثيرا من الصحابة والتابعين كانوا يبغضون عليّا(عليه السلام) !!!
هل تظن أن هذا صحيحا أم أن ابن تيميّة كذاب؟؟؟.