[حيدر القرشي]

الخلافات بين عمر بن الصهاك وابوهريرة؟؟؟؟؟
عمر اراد قتل ابوهريرة؟؟؟
فماذا تقولون يا وهابية سادتكم واصناكم وقع الحرب بينهم!!!
هل هذا هو المذهب الصحيح؟؟؟؟؟؟؟
ائمته بينهم قتال ووعد وعيد؟؟

ابن أبي ذئب ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، قال : حفظت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعاءين : فأما أحدهما ، فبثثته في الناس ; وأما الآخر ، فلو بثثته ، لقطع هذا البلعوم

لنرى منه هو الذي هدد ابوهريرة

سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، عن السائب بن يزيد : سمع عمر يقول لأبي هريرة : لتتركن الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، أو لأُلْحِقَنَّكَ بأرض دوس! وقال لكعب : لتتركن الحديث ، أو لألحقنك بأرض القردة .

يحيى بن أيوب ، عن ابن عجلان : أن أبا هريرة كان يقول : إني لأحدث أحاديث ، لو تكلمت بها في زمن عمر ، لشج رأسي

قال محمد بن يحيى الذهلي : حدثنا محمد بن عيسى : أخبرنا يزيد بن يوسف ، عن صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : ما كنا نستطيع أن نقول : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
حتى قبض عمر ، كنا نخاف السياط .

الان يا وهابية من تختارون من هذه الاصنام احدها يريد قتل الاخر
اراد البعض من الوهابية تضعيف حديث تهديد عمر
ولكن لم يفلح بذلك
ونرده بالادلة من كتبه
هذا قول الوهابي(وسند الخبر غير صحيح، ولفظه في البداية: (قال أبو زرعة الدمشقي حدثني محمد بن زرعة الرعيني حدثنا مروان بن محمد حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبد الله بن السائب... إلخ) ومحمد بن زرعة لم أجد له ترجمة، والمجهول لا تقوم به حجة، وكذا إسماعيل إلا أن يكون الصواب إسماعيل بن عبيد الله (بالتصغير) ابن أبي المهاجر فثقة معروف
ولكن يرده ما ورد في سير اعلام النبلاء
(سير أعلام النبلاء - الذهبي ج 2 ص 601 :
أخرجه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ( 1475 ) من طريق محمد بن زرعة الرعيني ، حدثنا مروان بن محمد ، حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيدالله ، عن السائب بن يزيد ، سمعت عمر بن الخطاب يقول لابي هريرة : لتتركن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لالحقنك بأرض دوس ، وقال لكعب : لتتركن الاحاديث أو لالحقنك بأرض القردة . وهذا إسناد صحيح ، محمد بن زرعة قال أبو زرعة في " تاريخه " 1 / 286 : ثقة حافظ من أصحاب الوليد بن مسلم مات سنة ست عشرة ومئتين ، ومروان بن محمد هو الطاطري : ثقة كما في " التقريب " وباقي السند من رجال الصحيح . وذكره ابن كثير في " البداية " 8 / 106 من طريق أبي زرعة ، وقد تصحف فيه إسماعيل بن عبيدالله إلى عبدالله ، وهو في " تاريخ ابن عساكر " 19 / 117 /2)